前沿拓展：昆山市種植牙門診
張傳生
2022年盛夏時(shí)節(jié)，我?guī)资甑睦吓笥牙钪掖和居梦⑿虐l(fā)來(lái)剛剛初步編排完畢的書稿《春趣集》。這是作家繼《人事與本事》、《深情淺論》兩部著作出版后，又一部精品力作。我如饑似渴地認(rèn)真讀著。字里行間余墨飄香，讓我浮想聯(lián)翩，感慨萬(wàn)千。
《春趣集》這個(gè)春光閃耀的書題，初讀即情趣頓生。耄耋將軍書法家邵華澤揮筆題寫書名，為本書增光添彩；畫家劉新特意畫的鄉(xiāng)村風(fēng)格鮮明、充滿盎然春意，人物栩栩如生，意境妙趣無(wú)窮，思想藝術(shù)俱佳的十多幅插圖，文畫相映成趣，藝術(shù)魅力互生，增添了書的大俗大雅，趣味橫生，春趣亦然。
春趣盎然
趣味橫生，魅力無(wú)窮的《春趣集》，是作家對(duì)于童年，對(duì)于青春時(shí)代童心，童趣的回憶；是對(duì)模糊而又清晰的故鄉(xiāng)，故土那些似流水的往事和動(dòng)心、動(dòng)情、動(dòng)人的趣聞?shì)W事的難以割舍，難以忘懷！
當(dāng)讀過(guò)那一篇篇余墨飄香，字字珠璣，句句生輝，原汁原味的散文力作之后，讓每一個(gè)讀者回味無(wú)窮，意趣盎然。
春趣，春韻，春清音，把你仿佛帶到魯東南春光明媚，春色滿園，春風(fēng)送暖，春意盎然的百花世界，滿山遍野的櫻桃花，桃花，杏花，梨花，棗花，蘋果花，山楂花，栗子花，讓人沉浸在花的世界，花的海洋。
在《春趣集》里，讓人們更加興奮的是每篇散文大作中所呈現(xiàn)的“趣”字，它是童心的回歸，是童趣的激動(dòng)，是“春趣”對(duì)游子的呼喚，是一條無(wú)形的風(fēng)箏線，牽動(dòng)著在外謀生的每一個(gè)忙碌的人。
春，是一年四季第一個(gè)季節(jié)，夏歷正月至三月；春，指一年。牛僧孺《席上贈(zèng)劉夢(mèng)得》詩(shī)：“粉署為郎四十春，今來(lái)名輩更無(wú)人?！贝禾欤巧鷻C(jī)勃勃，春意盎然，陽(yáng)氣上升，萬(wàn)物復(fù)蘇，陽(yáng)光明媚，春暖花開(kāi)，蜂忙蝶飛，春風(fēng)和煦，生氣蓬勃，令人神往的季節(jié)。
青春，指季節(jié)，因春季草木一片青蔥，故稱“青春”，杜甫《聞官軍收河南河北》詩(shī)：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！敝溉藗兊那嗄陼r(shí)期，“春趣”是指陽(yáng)光明媚春天，人們青春年華的情趣、趣味。
正當(dāng)春趣盎然、春光明媚的日子剛剛過(guò)去，夏天的大門洞開(kāi)的時(shí)日來(lái)臨時(shí)，作家李忠春奉獻(xiàn)出沉甸甸的新作《春趣集》，使我情不自禁地回到了物資匱乏，而從來(lái)不缺乏童心、童趣、童雅興的童年時(shí)代，回到春趣，春韻，春清音的春意盎然青春時(shí)代，青春年華的時(shí)光，是多么美好，多么有趣味，多么令人神往！
我與作家李忠春是同鄉(xiāng)，讀《春趣集》每一篇文章，都有同鄉(xiāng)、同音、同樣童年生活和青春時(shí)代的感覺(jué)，讀著那一篇篇散發(fā)著故土清香味兒，飄灑著每種植物花香的馨香味兒，令人陶醉，像是暢飲甜蜜的蜂蜜，又像是狂飲甘霖般的陳醇老酒，酣暢淋漓，流連忘返！
當(dāng)春光明媚，春風(fēng)拂面，百花盛開(kāi)，春意盎然的時(shí)刻到來(lái)時(shí)，五蓮山、九仙山的杜鵑花的芳香，淮河，淮河兩岸的杏花，桃花，梨花，蘋果花盛開(kāi)的季節(jié)到來(lái)時(shí)，春趣，春韻，春清音溢滿滿山遍野時(shí)，作家的鄉(xiāng)情，鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)思爬上心頭，故鄉(xiāng)那棵杏樹(shù)花開(kāi)了嗎？“讓我刻骨銘心的記憶，還是我老家園內(nèi)那一樹(shù)春色。那棵老杏樹(shù)上，在紅白相間，耀眼奪目的簇簇杏花中，小蜜蜂們?cè)诨ㄈ镏虚_(kāi)懷吸吮，盡情放歌，蝶兒們?cè)谥ι萧孳]起舞，參與伴舞，整個(gè)院子在沸騰著?！?/p>
大地開(kāi)始奏響春的旋律，早的春趣當(dāng)是“聽(tīng)春”，此時(shí)，雷聲，風(fēng)聲，雨聲，蟲(chóng)鳥(niǎo)聲，聲聲入耳；有意思的春趣是“打春”游戲，爬樹(shù)，捉雀，捉迷藏，下河摸魚(yú)；為深刻的記憶是“聞春”，到空曠的原野，去聞大地散發(fā)的陣陣清香，有沾著露水的草香，有飄著甜味的花果香，還有氤氳在薄霧中的泥土和雨水香。
“五蓮不僅有清山秀水，更有一種獨(dú)特誘人的五蓮‘味道’，讓我們記憶猶新。它帶著母親的關(guān)愛(ài)，勤勞，精巧。母親用特殊手藝，用春天新鮮蔬菜做成的家鄉(xiāng)美味，牢牢印在了我的味蕾中，留下了保持至今，頑固至極的飲食習(xí)慣和口味偏好；東鄰大娘家那棵香椿樹(shù)上的頭茬香椿飄出的陣陣香味，讓我垂涎欲滴；碧綠欲滴的頭茬韭菜，讓我想起餃子的香味。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著菜園里鮮嫩碧綠的菠菜，芹菜，黃瓜等，我們那填不飽的肚子就咕咕叫起來(lái)，好像聞到了那陣陣香味?！?/p>
在故鄉(xiāng)五蓮山野丘陵上的小果光蘋果，飄著青菜香味的小豆腐，讓人垂涎欲滴的白面餑餑，滿山遍野的小酸棗和不知名的野山果，點(diǎn)綴著像一幅幅濃墨彩抹的山水畫，景景秀麗，四季可看，是五蓮山人終生的精神家園，更是外鄉(xiāng)游人難舍的世外桃園。
兩行深深的腳印
作家李忠春，在三十多年的記者生涯中，寫出了許許多多膾炙人口的新聞稿件，這是他應(yīng)當(dāng)做，并且是應(yīng)當(dāng)作好的，這一切，他做到了，并且做得十分出色。在作好新聞工作者的同時(shí)，他撰著了數(shù)百篇雜文，政論文和散文，見(jiàn)諸于全國(guó)性報(bào)刊，成為一名有成就的現(xiàn)代作家，用他那如椽巨筆為時(shí)代鼓與呼，為故鄉(xiāng)的春趣，春韻，春清音填詞譜曲，唱贊歌。
正如南方老朋友所說(shuō)：“2006年8月12日，李忠春在《人民日?qǐng)?bào)·文學(xué)作品》版上發(fā)表了一篇長(zhǎng)篇散文——《通往家鄉(xiāng)的路》，文章開(kāi)頭這樣寫道：‘我是一個(gè)鄉(xiāng)情比較重的人，家鄉(xiāng)那香味四溢的泥土，碧綠欲滴的麥苗，蝶飛蜂舞的杏花，時(shí)時(shí)氤氳在我的思緒中，徜徉在我的夢(mèng)鄉(xiāng)里！”
是啊，這是他的真情實(shí)感，可以說(shuō)，自從離開(kāi)家鄉(xiāng)在外求學(xué)、工作、生活，李忠春每時(shí)每刻都惦記著家鄉(xiāng)發(fā)生的每一個(gè)變化。老師、同學(xué)、家鄉(xiāng)的每一個(gè)信息，都牽動(dòng)著他敏感的神經(jīng)，哪怕是再細(xì)小的一件事，也會(huì)讓他的心靈得到滿足。每次閱讀家鄉(xiāng)來(lái)信，翻看家鄉(xiāng)的《日照日?qǐng)?bào)》，或者親朋相見(jiàn)，老鄉(xiāng)聚會(huì)，能了解到家鄉(xiāng)同學(xué)和朋友們?nèi)〉玫拿恳粋€(gè)令人鼓舞，讓人欣喜的成就，都是他大的精神享受。
南方老朋友將李忠春不忘初心，對(duì)故土的留戀，對(duì)同學(xué)，朋友，家人的深情流淌在筆端。這深深的情，濃濃的意，化作春趣，春韻，春清音，飄灑在春色的百花園中，成為天籟之音，震撼著每一個(gè)人的肺腑，感動(dòng)著每一位親人。
李忠春在新聞?dòng)浾吲c作家兩種身份中，相互轉(zhuǎn)換，相互輝映，走出了兩行深深的腳印，令人嘆服。
我與李忠春相識(shí)、相交三十五年時(shí)間，他是一個(gè)樸實(shí)誠(chéng)懇，溫潤(rùn)如玉，謙恭有禮，文質(zhì)彬彬，是當(dāng)今人中少有的古雅之風(fēng)，自古人們常言“文如其人”，他的篇篇作品，如其本人那樣質(zhì)樸真實(shí)，不事雕琢，原汁原味，大巧大雅。他從事新聞事業(yè)，業(yè)余堅(jiān)持創(chuàng)作，三十多年，一路走來(lái)，留下了兩行堅(jiān)實(shí)，有力，深深的腳印，形成獨(dú)特的樸實(shí)與巧雅的創(chuàng)作風(fēng)格。
在人民日?qǐng)?bào)工作二十多年，曾在《人民日?qǐng)?bào)》群工部任記者，到中宣部掛過(guò)職，在總編室任過(guò)職，到吉林省任過(guò)站長(zhǎng)，采寫了大量的新聞報(bào)道。采寫了大量批評(píng)性報(bào)道、內(nèi)參稿件獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)。
曾在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表許多時(shí)事社會(huì)評(píng)論，在人民網(wǎng)開(kāi)設(shè)過(guò)個(gè)人專欄，在《中國(guó)青年報(bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》、《雜文報(bào)》、《中國(guó)電力報(bào)》發(fā)表了大量的評(píng)論和雜文，有些時(shí)評(píng)獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)，成為人民網(wǎng)十大網(wǎng)評(píng)侯選人。這些文章或針砭時(shí)弊，抨擊丑惡，或呼喚真善美，誠(chéng)信美德，直抒胸臆，心有所感，不平則鳴，抒發(fā)心志和真摯的情懷。
長(zhǎng)期以來(lái)，李忠春除了作好本職工作發(fā)表了大量新聞稿件的同時(shí)，在中央級(jí)報(bào)刊發(fā)表雜文，隨筆，評(píng)論文章百余篇，并有三部文集出版，有的作品被選入大學(xué)，中學(xué)寫作參考書。
他撰寫了三十多篇十多萬(wàn)字的新聞業(yè)務(wù)理論研究文章，在全國(guó)的《新聞戰(zhàn)線》、《中國(guó)記者》、《中國(guó)新聞年鑒》等刊物上發(fā)表，他撰寫的新聞工作研究，新聞工作經(jīng)驗(yàn)作品多次被收入中宣部有關(guān)文集，在新聞界產(chǎn)生很好的反響。
作家李忠春，由一位普通的新聞工作者，華變?yōu)樾侣剬＜?、學(xué)者，成為的新聞專家，作家。
學(xué)者 專家 作家的煉成
作家李忠春撰著出版幾部著作，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，既不感到驚訝，更不感到突然。根據(jù)他的文才，他的學(xué)識(shí)，他的歷練，他的文學(xué)修養(yǎng)，他的生活積累，生活經(jīng)歷和文學(xué)基礎(chǔ)，文學(xué)積淀應(yīng)當(dāng)出版更多，更厚重的著作，我仍然在期待著！
當(dāng)我打開(kāi)《春趣集》卷首，（《希望，流淌到筆端》——《日照日?qǐng)?bào)》記者訪談錄）作為“代前言”。
這是我的老朋友，《日照日?qǐng)?bào)》記者、總編南方12年前采訪李忠春所撰著的“訪談錄”，現(xiàn)在閱讀仍然感到十分新鮮、耐讀，文筆老辣，文才飛揚(yáng)。他說(shuō)：“李忠春同志出生于20世紀(jì)60年代初，日照市五蓮縣人，父母都是普普通通的老百姓，父親是20世紀(jì)50年代入黨的老黨員，為人熱情，耿直正派，可以說(shuō)疾惡如仇，而母親則少言寡語(yǔ)，心地善良。這些在他身上則有機(jī)結(jié)合在了一起。忠春是性情中人，率性而為，對(duì)人生，社會(huì)，不能說(shuō)領(lǐng)悟得多深多透，但也品評(píng)出了一些道理，積累了一些感想和觀點(diǎn)。他信奉的一句話是，‘忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)’‘做人一定要厚道，與人為善’，這話讓他印象很深?！背蔀樗K生的座右銘。
李忠春老家地處五蓮縣西北角，是日照市與濰坊市南端的諸城市阡陌相連，兩地分界線。與革命家，黨的“一大”代表王盡美家鄉(xiāng)諸城市北杏村僅3里地。用他自己的話說(shuō)：“我老家是個(gè)小山村，位于魯東南沂蒙山與濰坊大平原交界處，坐北面南的丘陵，一條河在村前蜿蜒流過(guò)?！边@段描寫是真實(shí)的。但是，李忠春老家，五蓮縣汪湖鎮(zhèn)東云門村，原先是高澤河和淮河交融處沖積平原上的一個(gè)富庶美麗，古老的文化底蘊(yùn)豐厚的村莊，離村不遠(yuǎn)處建有一座東漢初年的梁衡祠，一座土崮稱之為“衡臺(tái)”。
梁衡于東漢初年，因?qū)懼S刺朝廷的“反詩(shī)”，得到朝廷的通緝，他在渭河流域生活不下云，隱居臨潼，離朝廷只有幾十公里，隨時(shí)都有被捕、被殺害的危險(xiǎn)。他是一個(gè)淡泊名利的文學(xué)家，博學(xué)名士，他怕暴露身份，為了生命，攜妻子孟光，走出函谷關(guān)，進(jìn)入中原大地，他逃得越遠(yuǎn)，越。
梁衡選擇天高皇帝遠(yuǎn)的東夷之地，海曲逃難。梁衡落腳海曲后，游歷高澤河入淮水石崮處，當(dāng)?shù)厝藗円?jiàn)他博學(xué)，崇敬他，保護(hù)他，并且?guī)椭ㄆ鸢采砹⒚?，為其建了生祠?/p>
梁衡是一位有骨氣的文學(xué)家，他在海曲和五蓮隱居期間，為傳播古文化方面，做出重大貢獻(xiàn)。
在東云門周圍村莊，有大仲崮道觀，“漢王廟”，“關(guān)帝廟”，“張仙廟”，“碧霞行宮祠”挖掘出許多漢代墓葬，有許多出土文物，有些是珍稀貴重文物。
正如作家李忠春所言：“齊魯是文化之源，魯東南文化，淮河文化等，都是重要源流和組成部分。五蓮縣建縣時(shí)間雖不長(zhǎng)，但文化深厚，歷史悠久，積蘊(yùn)豐富。鄰近的莒縣、諸城、日照更是名人輩出，大家云集。這就為五蓮注入了豐厚的文化資源稟賦。這里既有享譽(yù)世界的作家，也有學(xué)貫中西的學(xué)者?！?/p>
“五蓮是齊魯文化，吳越文化，楚莒文化融匯的地域。文化的多樣性，方言土語(yǔ)的多元化，構(gòu)成五蓮文化的深厚積淀。境內(nèi)丹土文化，劉村文化，昆山文化，城仙文化，車村文化，李家莊子文化，以及白鶴樓，光明寺，孫臏書院，大青山，乃至《金瓶梅》誕生地和丁氏文化等，都曾是五蓮人民的驕傲自豪。”
這些歷史文化的傳承延續(xù)和發(fā)揚(yáng)，如豐厚的營(yíng)養(yǎng)，滋補(bǔ)著故鄉(xiāng)一代代的人民，作家李忠春更是受到故鄉(xiāng)古文化的滋補(bǔ)和營(yíng)養(yǎng)。
作家李忠春出生的東云門村，上世紀(jì)60年代中期，是全國(guó)庫(kù)區(qū)移民村莊的一面紅旗，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的先進(jìn)典型。1965年初冬，全國(guó)庫(kù)區(qū)移民現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議在五蓮縣召開(kāi)，現(xiàn)場(chǎng)參觀點(diǎn)只有兩個(gè)，一個(gè)是東云門村，另一個(gè)參觀點(diǎn)，就是戶部鄉(xiāng)龍灣頭村。這兩個(gè)村，都是因?yàn)樵逯烦蔀閹?kù)區(qū)水域，肥沃的土地已成為一片庫(kù)水，而被迫搬到山嶺薄地立村生存。東云門村的村民從富裕的生活環(huán)境中，一下子被跌于低谷之中，他們沒(méi)怨天尤人，沒(méi)有怨氣，而是堅(jiān)持自力更生，艱苦奮斗，挖山不止的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，硬是用雙手劈山造田，用山石壘出一道道梯田，解決了移民后的口糧難題。他們?cè)谝黄瑥U墟上重建家園，住著席棚子卻不等，不靠，不伸手往政府要，硬是咬著牙，建起了一個(gè)全新村莊，這種自強(qiáng)、自立，重建家園，重新回歸正常生活的精神，感動(dòng)了全國(guó)各地參加會(huì)議的人員，東云門和龍灣頭的精神，就是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的五蓮精神，這種成為全國(guó)庫(kù)區(qū)移民學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的自力更生，艱苦奮斗的東云門精神，從骨子里傳承到作家李忠春的血脈之中！
自小浸潤(rùn)在古文化，傳統(tǒng)文化環(huán)境中的李忠春，崇尚歷史文化名人，崇尚現(xiàn)代學(xué)者、專家，文學(xué)家，他憑著積極上進(jìn)的精神考取了全國(guó)的重點(diǎn)大學(xué)——蘭州大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，考取社科院研究生，畢業(yè)后成為《人民日?qǐng)?bào)》記者，成為的學(xué)者作家。
人格魅力的鑄成
人格，指?jìng)€(gè)人的尊嚴(yán)，價(jià)值和道德品質(zhì)的總和，是人在一定的社會(huì)中的地位和作用的統(tǒng)一。在社會(huì)主義社會(huì)，每個(gè)公民的人格平等，公民人格尊嚴(yán)受到法律保護(hù)；從個(gè)人來(lái)說(shuō)，以主人翁的態(tài)度從事生產(chǎn)勞動(dòng)，在社會(huì)生活中發(fā)揮積極作用，自尊自愛(ài)，提高道德水平，才能養(yǎng)成高尚的人格，這是文化素養(yǎng)高，心理特征健康，品質(zhì)品格高尚的文人氣質(zhì)，也是一個(gè)人的魅力所在。
鑄就人格魅力，關(guān)鍵的是自身文化素養(yǎng)的積淀和不斷提高；再就是文化環(huán)境的影響，家庭文化的影響；父母親言行的潛移默化，家風(fēng)傳承的直觀教育和教養(yǎng)等，這些因素對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和人格魅力的形成是至關(guān)重要的。
作家李忠春自出生，到入學(xué)讀書，直至參加工作后，浸潤(rùn)在文化底蘊(yùn)深厚的社會(huì)環(huán)境之中。李忠春的故鄉(xiāng)山東省五蓮縣，是古文化積蘊(yùn)深厚的山區(qū)縣，是北方的南端，南方的北端，是中國(guó)古文化的發(fā)祥地之一，以丹土文化為代表的六七個(gè)古文化遺址的考古發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的先民在5000年前，就活躍在這片古老土地上，是舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期，龍山文化，大汶口文化遺跡。五蓮縣南部東部受吳越文化影響很深；北部，長(zhǎng)城以北是齊文化；西部和西北部完全是楚莒文化，曾經(jīng)是三國(guó)鼎立。漢代曾設(shè)昆山縣，昆山以西七里，漢代昆山侯國(guó)古城址?！肚皾h書·地理志》載：“昆山（縣）是瑯琊郡51縣之一，為侯國(guó)?！崩ド娇h歷史上存在99年。五蓮縣在春秋戰(zhàn)國(guó)前后道教文化，兵學(xué)武功文化，方術(shù)文化，儒教文化，讖緯之學(xué)是發(fā)達(dá)地區(qū)之一，漢代開(kāi)始佛教文化盛行。全縣境內(nèi)有36座佛寺，3座佛塔，8座尼姑庵，34座道觀，3座龍神、仙姑廟，6座神仙廟。
建國(guó)前后，五蓮是膠州轄區(qū)，是青島文化；后歸轄于昌濰專區(qū)，濰坊市，屬于濰坊文化；1992年底五蓮劃歸日照，屬于日照文化。李忠春的家鄉(xiāng)東云門村，曾屬于莒縣，莒北縣，后歸五蓮縣所轄，由于北鄰諸城，所以受莒文化，諸城文化，五蓮文化影響很深。特殊的文化環(huán)境和文化背景，養(yǎng)育和造就了作家的文化內(nèi)涵和文化素養(yǎng)。
宗親家族文化的浸潤(rùn)教化，孕育著作家的人格魅力。正如在文章《春風(fēng)化雨潤(rùn)親人》中寫的：
“吾李氏本山西平陽(yáng)府洪洞縣東門里人也，洪武三年（1370）分析大族，東實(shí)海濱?！鼻杆銇?lái)，如今已是近650年了。在這近六個(gè)半世紀(jì)里，我的先輩們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的愿望和夢(mèng)想，櫛風(fēng)沐雨，顛沛流離，從三晉一路走到東海齊魯，在古密州的濰水河畔扎下根來(lái)，在這里繁衍后代，生生不息，留下了不懈奮斗的足跡。我們?cè)崎T支系的先祖維翰、維正、維慶三兄弟，也是投親靠友，來(lái)到十幾里外的古莒州的小山村生活，到我這一輩已是第六代了，歷經(jīng)近一個(gè)半世紀(jì)的滄桑變遷，如今在這個(gè)小山村，也是枝繁葉茂的大家族了。
“狗年新春伊始，通過(guò)電子信箱，我敬收到本家爺們樹(shù)銀和族親們殫精竭慮，嘔心瀝血，廣征博集，精心編撰，犖犖十幾萬(wàn)字的《昆陽(yáng)石屋山陰李家家譜》。拜讀之后，百感交集，感慨良多，萬(wàn)端思緒又回到了那片生我養(yǎng)我的土地，枳溝，喬莊，東云門，這些耳熟能詳?shù)拿?，又回到了我的思緒中，夢(mèng)鄉(xiāng)里。”
“我的父輩都是普普通通的老百姓，沒(méi)有受過(guò)多少正規(guī)教育，但他們都有著很好的文化修養(yǎng)，一些為人處事的至理名言，經(jīng)常掛在嘴上，見(jiàn)于行動(dòng)。家嚴(yán)經(jīng)常這樣教育我們，忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)；兄弟齊心，其利斷金；人心齊，泰山移。這些家教族訓(xùn)讓我們受益良多。”
更重要的是父母親的言傳身教培養(yǎng)了作家的人格魅力。
人們常說(shuō)：“父愛(ài)如山”這是一句大實(shí)話。誠(chéng)如作家李忠春所言：“父親生活在基層，是普通的老百姓。條件所限，父親讀書不多，也就是粗通文墨，但在我看來(lái)，老人有文化，有教養(yǎng)，通情達(dá)理，是個(gè)明白人，在做人做事上，留下了很多讓我們牢記在心，啟迪人生的格言”。這些話看似樸實(shí)無(wú)華，卻滲透著深刻的道理，蘊(yùn)藏著豐富的智慧。
母親，是世界上真實(shí)，真誠(chéng)，偉大，疼愛(ài)自己的那個(gè)人。作家李忠春在《母親的沉默寡言》一文中說(shuō)：“回憶起老人在世85年時(shí)光，我總感到親切、溫暖、慈祥，但回想到老人說(shuō)過(guò)什么感人肺腑的話語(yǔ)，卻是少之又少，我腦海中只閃動(dòng)著老人不停忙碌的身影，好像不曾說(shuō)過(guò)什么話似的?！?/p>
母親小時(shí)候讀過(guò)書，粗通文字，能看書讀報(bào)?！坝芯淅显捳f(shuō)得好：沉默是金。少說(shuō)多做，不尚空談，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，才是做人的根本，母親就是這樣，默默地隨著一切困難，把委屈和抱怨深深地壓在心中！”“沉默寡言的母親有著金子般的人品和性格。老人的仁厚、善良、奉獻(xiàn)，深深地影響著我們后人。”
受社會(huì)文化環(huán)境的熏陶，受家庭文化和宗族風(fēng)氣暨父母親忠厚仁義的性格影響，作家李忠春潛移默化的形成了自己的風(fēng)格和人格魅力。
作家李忠春在宣傳和新聞戰(zhàn)線上風(fēng)風(fēng)火火，走過(guò)了三十多年的風(fēng)雨路程，給人們留下了很好的口碑，很好的印象。凡認(rèn)識(shí)他的朋友，對(duì)他的共同印象是：他具有踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印的扎實(shí)工作作風(fēng)；吃苦耐勞，不怕任何困難的工作態(tài)度；耿介直白，表里如一的性格特征；熱情大度，寬以待人，嚴(yán)于律己的行事風(fēng)格；無(wú)欲則剛，清正廉明的行事風(fēng)度；清心寡欲，兩袖清風(fēng)的為官形象；道德高尚，清純，清白，清正，清氣的人格魅力；當(dāng)然對(duì)于作家李忠春來(lái)說(shuō)，他的為人處事的優(yōu)點(diǎn)還有很多，值得他自己尊重和堅(jiān)持，更值得我們仿和學(xué)習(xí)。
鐵肩擔(dān)道義
作家李忠春的篇篇散文，帶有濃濃的時(shí)代氣息，散發(fā)著鄉(xiāng)土和莊稼的清香味道，來(lái)源于故鄉(xiāng)故土火熱的生活，不僅聲振源遠(yuǎn)于后代，亦不同凡響于當(dāng)世。掩卷回思，正像剛飲過(guò)醇厚濃烈的美酒余冽猶在，清香遍體。
在《春趣集》中，尚選取75篇雜文政論，文字簡(jiǎn)約，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，議論風(fēng)生，鏗鏘有力，抒發(fā)心聲，針砭時(shí)弊，風(fēng)格鮮明，酣暢淋漓。他的雋永深情，他的江湖道義，他的放誕不羈，率性而為，他的世事洞明而又心存悲憫，端的是閱盡人世冷暖，遍歷世間滄桑，而不改赤子初心，盡顯一個(gè)知識(shí)分子的風(fēng)骨和文人的社會(huì)良知。
為表達(dá)對(duì)一代偉人毛主席和革命前輩們的敬重，表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立人民解放富強(qiáng)的敬意，正直耿介的作家李忠春，揮灑如椽巨筆，在中國(guó)共產(chǎn)黨百年慶典前夕撰寫出《濰河岸邊的緬懷》發(fā)表于（2021年6月5日《人民日?qǐng)?bào)》海外版）；（《這沉甸甸的遐想》——同鄉(xiāng)對(duì)一位前輩人生心路歷程的探尋）（2021年6月24日《日照日?qǐng)?bào)黃海晨刊》2021年5月于京）；《心潮逐浪高》（2021年6月《人民日?qǐng)?bào)文學(xué)作品》版約改稿，人民網(wǎng)，新華網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)此稿）緬懷中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的王盡美。
王盡美1898年出生在大北杏村，他家連續(xù)三代是地主家的佃戶，父親在王盡美出生前4個(gè)月病逝，祖母給地主家當(dāng)傭人，母親靠紡線維持一家三口生計(jì)。7歲時(shí)給地主家小少爺當(dāng)伴讀。母親經(jīng)常給他講扶弱濟(jì)困，除暴安良的故事。失學(xué)后，村里辦起私塾學(xué)堂，又有了讀書機(jī)會(huì)，1918年考取了濟(jì)南第一師范。開(kāi)始了反帝反封建的活動(dòng)。1920年，革命先行者李大釗在北京成立了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。王盡美趁代表山東學(xué)生到北大聯(lián)系事務(wù)之機(jī)，拜訪了李大釗，成為外埠第一批會(huì)員，得到剛出版的《共產(chǎn)黨宣言》，在李大釗引領(lǐng)下，確定了自己的信仰。1921年7月在上海參加了中國(guó)共產(chǎn)黨成立會(huì)議，接著在燕趙大地、青島海濱、淄博工礦，開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，1925年8月19日，因勞累過(guò)度，英年病逝于青島，時(shí)年才27歲！
短暫的人生，濃縮了王盡美思想品格和價(jià)值追求，成為后人取之不盡的寶貴財(cái)富。
“1949年9月，開(kāi)國(guó)大典前夕，對(duì)參加第一屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議的山東代表馬保三等人說(shuō)：‘革命勝利了，不能忘記老同志??！你們山東要把王盡美烈士的歷史搞好，要收集他的遺物?！€回憶道：王盡美耳朵大，細(xì)高挑，說(shuō)話沉著大方，大伙都親熱地叫他‘王大耳’?！?/p>
1961年，同為一大代表的在路過(guò)山東的火車上回憶起王盡美同志，便揮筆寫下了“四十年前會(huì)上逢，南湖舟泛語(yǔ)從容。濟(jì)南名士知多少，君與恩銘不老松。”董老深情的用詩(shī)句贊頌王盡美與鄧恩銘兩位山東參加建黨會(huì)議的“一大”代表。
作家深情而感慨地說(shuō)：“一個(gè)偉大而光輝的形象，就像家鄉(xiāng)巍巍的五蓮山，更像那悠悠的濰河水，風(fēng)范高聳，精神永遠(yuǎn)，健壯著蓮山兒女的筋骨，滋補(bǔ)著濰河鄉(xiāng)親的生活！你又像一座耀眼的燈塔，照亮著齊魯兒女前行的路！”
“近日，家鄉(xiāng)日照排演的一部現(xiàn)代呂劇《先驅(qū)·王盡美》正式上演，消息再次引發(fā)我無(wú)盡的遐想！耳熟能詳?shù)墓适?，?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，親切溫馨的鄉(xiāng)音，和著蓮山濰水的風(fēng)聲濤響，在我的心中激起陣陣波瀾，流動(dòng)著，跳躍著，澎湃著，時(shí)而和緩，時(shí)而壯闊，時(shí)而咆哮！這份思緒，這份情感，是那么沉，那么重！因?yàn)樗柡鴮?duì)前輩短暫厚重人生的敬重，也是后人不應(yīng)該忘記的初心，應(yīng)該牢牢記住的使命！”李忠春連篇累牘在報(bào)刊上宣傳王盡美的事跡，著書立說(shuō)為王盡美樹(shù)碑立傳，是在宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)。
隨著春天的腳步遠(yuǎn)去，春趣，春韻，春清音的樂(lè)曲，仍然回響在作家腦際，伴隨著未來(lái)的歲月，唱出更有春趣，更有清新春韻，更飄逸旋律的春清音，回蕩在五蓮山野，濰河水畔！
壬寅年夏日于濟(jì)南草芥書齋
作者簡(jiǎn)介：張傳生，作家、學(xué)者，山東五蓮人，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)《金瓶梅》研究會(huì)理事，中國(guó)《水滸傳》學(xué)術(shù)研究會(huì)山東學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任職地方電力系統(tǒng)局長(zhǎng)、黨委書記等多個(gè)職務(wù)。后調(diào)濟(jì)南，曾任《山東電力報(bào)》社社長(zhǎng)等多個(gè)部門單位主要領(lǐng)導(dǎo)。出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)、中短篇小說(shuō)、散文詩(shī)歌、雜文政論、學(xué)術(shù)理論、歷史文化研究等十幾部作品。
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