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2021年情人節(jié)的一場大火，將400年歷史的翁丁村付之一炬，翁丁的老寨主說，房子是無價的，一個小時就不在了。
這座被稱為“中國后一個原始部落”的佤族村寨，在1949年以前還是原始社會末期的生活方式，在解放后直接進(jìn)入了社會主義社會，“翁丁”在佤語中的意思是云霧繚繞的地方，可見這里的風(fēng)景是優(yōu)美的。
翁丁村位于云南省臨滄市滄源縣城西北方向約40公里處的勐角鄉(xiāng)，這里不僅環(huán)境優(yōu)美，佤族茅草屋也獨具特色，流傳幾百年的生活方式保留至今。
翁丁村共有120項文物，其中105戶是傳統(tǒng)民居建筑群，15項是歷史環(huán)境要素。2012年12月17日，翁丁村被有關(guān)部門公布為第一批中國傳統(tǒng)村落。
2016年9月，當(dāng)我第一次來這里的時候，就被佤族村民迎客的方式和熱情所感染。村民們在一位長者的帶領(lǐng)下，在村口載歌載舞地歡迎我們，而且按照傳統(tǒng)的方式，在我們每個客人的眉心點上一顆黑點。也不知道為什么涂個黑點，據(jù)說這是他們流傳了幾百年的歡迎方式，以示對客人的友好。
翁丁村道路兩旁的大樹上，或者茅草屋的墻壁上，會看到懸掛著許多牛頭骨，增添了一絲古老和神秘，讓人看了有些緊張。
翁丁村依山而建，佤族房屋密集地建在一起，都是欄桿式的竹木樓，分上下兩層，上邊干燥住人，下邊堆放雜物，或喂家畜。而房頂都是用稻草覆蓋，遠(yuǎn)看就像許多巨大的蘑菇朵。當(dāng)時我還在想，這樣的房屋建造材質(zhì)和這么密集的距離，發(fā)生火災(zāi)怎么辦呢？
翁丁婦女都有抽煙的傳統(tǒng)，特別是上了年紀(jì)的，在寨子里隨處會看到年齡大些的婦女，抽著大煙袋不亦樂乎。
同時你會發(fā)現(xiàn)她們的牙齒都是黑色的，原來佤族婦女喜歡將植物材料調(diào)和成汁液，然后將牙齒涂黑，她們認(rèn)為這樣既可以保護(hù)牙齒，又讓人覺得美觀。不過這種習(xí)俗在年輕人身上已經(jīng)很難見到了。
在翁丁迄今還保持著男耕女織的傳統(tǒng)，寨子里的婦女一般空閑的時候都會在自己家門口拉起紗線就地織起布來。阿佤族姑娘自己做的傳統(tǒng)挎包漂亮，實用且美觀。
翁丁村也是移民村，在四百多年前，先民從緬甸和浙江等地遷到了滄源芒回，后來隨著人員的增多，大家的耕地不夠用了，于是楊姓族人就帶領(lǐng)九戶人家搬遷到了翁丁。
在佤族的習(xí)俗中，誰第一個建寨子誰就是寨主，而寨主職位也是世襲制，至今翁丁村的寨主還姓楊。不過經(jīng)過400多年的發(fā)展，村里還有肖姓、趙姓和田姓。
佤族人建寨子也有個古老的傳統(tǒng)，就是建寨子前先要種棵榕樹，如果樹長得旺盛，那么就說明這里可以建寨子，反之，就要另選地方。翁丁村就是這樣建立起來的。
在翁丁我們就見到了這兩棵高大的榕樹，據(jù)說比寨子的年齡還要大幾歲。佤族的祖先來到這片土地，在這里種下了這兩顆大樹。兩三年后樹木成活，長勢喜人，于是祖先就帶著族人來到了這里扎根，繁衍生息、安居樂業(yè)。
如今，翁丁村消失在火海，好在這里的村民都已搬遷，沒有傷亡。翁丁村或許可以重建，但燒毀的400年歷史再也無法復(fù)原。關(guān)注路燈攝影，我們一起看世界。
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