前沿拓展：后巢牙種植多少錢天津
老天津衛(wèi)的混混兒，好像都成了天津的名片了。
他們的“光榮事跡”從清末流傳至今。有人下手從熱油鍋里撈銀元，有人切自己的肉當籌碼去賭博，還有人天生不怕挨打，反而生怕你打得輕，骨頭打碎了都能云淡風輕的嘲笑你一句：“沒吃飯吧你？使勁兒！”
咱們本次視頻（視頻版請點擊鏈接--天津話講解）就盡量的從多個角度出發(fā)，還原一下，當年老天津衛(wèi)的那些個流氓玩兒鬧混混兒們。
混混兒的組織這些地痞、流氓們，當時他們自稱為“來人兒的”。這些“英雄好漢們”以持械逞兇，稱霸一方而聞名全國。
這些人，其實普通老百姓普通市民不算太討厭他們，反而不少半大小子們還拿他們當做人生的榜樣。要說官面兒討厭他們吧，也對也不對。當時這個混混兒們會組成“鍋伙”這么個組織。
當年的人真念出來，可能是“鍋灰兒”、“鍋活兒”等等，這沒所謂，口音問題。這種組織算是半合法的。他們還會代替官方干一些事兒，比如救火。在沒有消防隊的那年月里，天津老城都是混混兒們組織救火。當然他們會收費的，反正就是多少給點兒唄，沒有明碼標價。要是出事的家庭真是那種窮的八口人睡覺蓋一個被子的，他們也真會分文不取。
清朝那會兒，朝廷有難了，這些混混兒也會挺身而出，為天下蒼生，拋頭顱灑熱血。連這個咸豐皇帝都稱贊天津混混兒為“天下第一民”。
天津教案中混混兒慷慨赴死1870年天津教案中，天津老百姓火燒望海樓，還干掉了包括法國領事豐大業(yè)在內的21名外國人。
望海樓
官面兒上為平息事端，為了取得讓朝廷和外國人都滿意的結果。那就不得不“找到”殺人兇手，所謂一命換一命。但老百姓那么多，法不責眾。
誰是這個主謀也不好說。這天津的官兒們正沒轍呢，萬萬沒想到，多名混混兒就自己去認罪——“我的事兒，教堂，我燒的。洋人，我宰的。大太爺不想活啦”。
再然后，這些混混兒們慷慨赴死。行刑之前，諸位英雄穿上唱戲的行頭，裝扮成戲文里邊的那種好漢招搖過市。盡管面對死亡，但依然談笑風生。天津市民自發(fā)地走向街頭，為英雄送行。
我并不確定這個事兒是真的，但是混混兒們確實干得出來。
混混兒們各種不怕死，各種臉面放在一邊兒。只要他們死了，其他的混混兒能把他的家眷像祖宗一樣供著。因為在混混兒眼里，活的就是一個“義”字。他用一條命換全家?guī)状艘率碂o憂。他為了大義付出了生命，那其他混混兒就會為了小義，養(yǎng)活他的全家。
官府整治盡管混混兒會幫助官面兒解決一些棘手的事兒。但天津縣衙門不可能多喜歡他們。
這些人平時沒事兒就聚在“鍋伙”里吃喝玩兒樂。這鍋伙也叫大寨，混混兒頭叫“寨主”，還有幾個副寨主。規(guī)模大的鍋伙可能還有個軍師，給出謀劃策的。
等有事兒了，寨主一聲令下，所有人抄家伙就走。整天兒滿世界打群架，時不時的還鬧出點兒人命。
這對于官府來說，那可太惡心了。不辦他們肯定是說不過去的。
但是當時清朝法律規(guī)定，無論多大的罪名，只要沒有口供，沒有簽字畫押，這個犯人就不能定罪判死刑，只能是在監(jiān)獄里關著。
這些混混兒們又以“不怕打，怕不打”為招牌，刑訊逼供是不好使的。后來天津縣衙門想了一個好主意。就是打混混兒們的臉，讓他們徹底沒面子，徹底混不下去。這比殺了他們還好用了，因為混混兒們之所以能混在社會上，大的依靠就是臉面和所謂江湖義氣。
光緒十六年(1890年)，天津縣衙抓來一些“有技術”的婦女，或者是犯了事兒的那種娼妓，讓她們穿上開襠褲，雙腿分開站在大堂上。將被抓混混兒的辮子剪掉，剃成嬰兒頭，讓他們跪著從妓女的胯下爬過去，并連喊妓女三聲“媽媽”，妓女答應后，再跪行至縣署外。做到這些，這個混混兒就當堂釋放，否則立刻斬首。
在生與死的抉擇中，多數(shù)混混兒選擇了受辱求生。當他們跪著爬出縣衙門的那一刻，江湖上就再也沒有他們的名號了。人人都看不起他們，混混兒同行們更是從心底里給他們大的鄙視。這么一來，這些爬出去的混混兒就徹底的混不下去了，也對沒被抓的混混兒氣到了一個特別大的震懾作用。慢慢的，這個治安也就好了。
混混兒們的規(guī)矩 #pgc-card .pgc-card-href { text-decoration: none; outline: none; display: block; width: ; height: ; } #pgc-card .pgc-card-href:hover { text-decoration: none; } /*pc 樣式*/ .pgc-card { box-sizing: border-box; height: 164px; border: 1px solid #e8e8e8; position: relative; padding: 20px 94px 12px 180px; overflow: hidden; } .pgc-card::after { content: " "; display: block; border-left: 1px solid #e8e8e8; height: 120px; position: absolute; right: 76px; top: 20px; } .pgc-cover { position: absolute; width: 162px; height: 162px; top: 0; left: 0; background-size: cover; } .pgc-content { overflow: hidden; position: relative; top: 50%; -webkit-transform: translateY(-50%); transform: translateY(-50%); } .pgc-content-title { font-size: 18px; color: #222; line-height: 1; font-weight: bold; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap; } .pgc-content-desc { font-size: 14px; color: #444; overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; padding-top: 9px; overflow: hidden; line-height: 1.2em; display: -webkit-inline-box; -webkit-line-clamp: 2; -webkit-box-orient: vertical; } .pgc-content-price { font-size: 22px; color: #f85959; padding-top: 18px; line-height: 1em; } .pgc-card-buy { width: 75px; position: absolute; right: 0; top: 50px; color: #406599; font-size: 14px; text-align: center; } .pgc-buy-text { padding-top: 10px; } .pgc-icon-buy { height: 23px; width: 20px; display: inline-block; background: url(https://lf3-cdn-tos.bytescm.com/obj/cdn-static-resource/pgc/v2/pgc_tpl/static/image/commodity_buy_f2b4d1a.png); } 津門民國舊事 ￥49.7 購買其實讓現(xiàn)在人津津樂道的，就是混混兒們的規(guī)矩。他們的衣著打扮，行動坐臥的一舉一動，都在各種影視作品、相聲評書里展現(xiàn)過。相聲里還有加入混混的“開逛”儀式，退出這個混混兒圈子的“收逛”等等。這些網(wǎng)上都有，咱就不贅述了，要不篇幅太長了。
聊聊混混兒這個行業(yè)其他的行為規(guī)范吧
老年間的混混兒們一概沒有輩分一說，這個和青幫之類的不太一樣。當然在民國之后，這二者也是有所融合的。
混混兒們都管轄著自己的一塊地盤。地盤上無論是居民與外來小販的爭執(zhí)，還是居民與其他地盤的混混兒發(fā)生爭吵，一切外來的矛盾都需要他們來解決，這是他們的責任。在一定程度上他們是在代替官方行使著權力。
混混兒械斗是家常便飯，而且他們認為這是解決矛盾主要、根本的辦法。具體的原因很多，爭奪地盤、搶生意，甚至是誰多看誰一眼都能引發(fā)大規(guī)模群體斗毆。
械斗—群架械斗之先有約定地點、時間的，也有搞突然襲擊的。但必須公開進行，絕不會暗箭傷人。如果某個混混兒膽敢這么干，自己人就能給他弄死。因為他不“光棍”，不局氣，給混混兒這個“行業(yè)”丟人了。。
械斗還沒開始，但是人已經(jīng)聚齊的時候，要在門前排出所有兵刃，這叫“亮家伙”，意在示威給對方看。
如與對方有“死過節(jié)兒”，出發(fā)前就得先選定幾個人準備犧牲，或自告奮勇，或抽簽確定，這就叫“抽死簽”。抽到死簽的人，即使當場不死，事后也得以“兇手”的名義到官方投案送死，名為“頂缸”。
出發(fā)時，寨主在前，一眾兄弟緊隨其后，拿著長家伙的在前，比如刀槍劍戟的，那些個拿著板磚這類短家伙的走在后邊，也是為了壯聲勢。這一票人一概散走，不成隊列。
走在后邊這些人兜著還揣著小磚頭碎瓦塊小石頭子兒這類玩意兒在陣后向對方人群中投擲，這些人也有一個名字，叫“黑旗隊”。
雙方一打照面，用不了三言兩語立時開戰(zhàn)。打架的過程中，也必須有不屈不撓、不逃跑、不認栽的精神，勇往直前，爭取勝利。
敵人用刀剁，那沒別的，必須用胸口迎接敵人的刀刃；斧把打來，用腦袋接著；如果躲了或用武器去搪了，就會落下笑柄，終生抬不起頭來。還是那句話——“丟人了”。
尤其是在激烈的打斗過程中，雙方都有一個原則：如果沒有死過節(jié)兒(即對方曾將己方的人打死)，就不要出人命。因為出了人命，官面兒就必須得管，不出人命，官面兒也懶得搭理他們。
但是要有人報官，不管死沒死人那就必須得管。當?shù)毓倜鎯旱娜说脠蠛筅s到現(xiàn)場，也只是遠遠地看著，并不上前制止。直到雙方將要罷手時,才上前幾步喝止。混混兒們肯定還得給這些官面兒的人面子的，立刻停止打斗，閃在一旁。
雙方寨主上前請安，道:“某大人或者某爺，您先回去，我們稍后就到。”這官面兒派來的人馬上一拱手說句：“回頭堂上見”，便揚長而去。
眾人在打掃“戰(zhàn)場”后,隨著寨主一聲“哥們兒，丁著下”各回鍋伙?！绊敻住钡娜送栋缸允兹?，傷者一齊前往驗傷。如傷者沒有對方多，寨主還要令人“自殘”湊數(shù),將腿、胳膊打折,甚至還有將手、胳膊剁下來的。
如果械斗沒有驚動官方,那就是私了。于是就產(chǎn)生了一種專門給人說和平事兒的人，這類人當初叫做“袍帶混混兒”。他們地面兒得熟，人頭得熟悉，提誰認識誰，誰還都得給他們點兒面子。這類人今后咱單說。因為現(xiàn)在也有一票人有的沒的就愛顯擺自己認識誰。 袍帶混混兒在今天都具有一定的現(xiàn)實意義，所以今后專門出個視頻說這號人。
落單兒—被打如果并非是打群架，而是一個人落單兒被對手抓住了,那落單兒這人就得主動躺下，等著對方打。
被打者就應當把手臂放在頭后，肘部護住太陽穴,兩條腿剪子股一擰,夾住了“命根子”側身躺下。這個就叫“疊了”。現(xiàn)在也有人說這個詞兒，形容這個事兒不行了，甚至是說這個人不行了之類的。實際上“疊了”這個詞語的原意指的是混混兒挨打所百出的動作。
而打人的一方也應當小心，不要打臉或致命的地方。在被打時有不叫疼也不言語的，叫“不帶哼哈的”；也有始終破口大罵的,這叫“賣味”，當然“賣味”的后果就是打得更狠。不過,事后也更能得到同伙的敬佩，也許就從弟兄變成副寨主了。
混混兒的“原則”混混兒之間忌諱的，一是被人把鞋給脫了然后扔掉,一是往對方身上潑尿。這兩件事被認為是混混兒中比殺父之仇還嚴重的奇恥大辱,那是不把對方治死決不罷休的!
在公仇與私仇發(fā)生沖突時，要以公仇為重，放棄私仇。
如甲地與乙地發(fā)生矛盾，不管兩地的人是否沾親帶故，雙方自然就成了對立關系，有了不共戴天之仇、勢不兩立之恨。相反，如果乙地有人欺侮了甲地的某一個人，就如同欺侮了甲地人全體，不管甲地的人與此人以前有無過節(jié)，這時，大家都要團結如一，一致對外。
以上這些算是混混兒們基本的行為準則，但是混混兒們也琢磨出人頭地，不能可能混到四十好幾還得出門打架去。
成為“大流氓”所以從一個小混混兒到大流氓的心路歷程，咱們也給做這么一下總結。通過各種文學作品咱們也能知道，這個大流氓就約等于上層人士。他們有各種合法的公司、合法的生意，比如當鋪、賭局、風化場所之類的。甚至有的還能走上仕途。但是能混到這地步的混混兒，一千個人里也沒有一個?；旧隙茧S著時間的流逝，就慢慢“收逛”了。
成為大流氓基本上有以下這么幾種方案。
第一個就是挨打，賣味兒挨打。就是無緣無故的招災惹禍，自討苦吃。當然也得找那種有勢力的地方，一個賣羊湯的小飯館兒他肯定不會去找打去。
挨打的過程中，打不許還手，不準出聲叫疼，直到打人方喊道：“收手吧！夠樣兒了”。但是這流氓打流氓，人家會打著呢，要不了命，但肯定得打的這人遍體鱗傷、骨斷筋折。再嚴重了很可能會落下終生殘疾。
所以就要求敢于找打的混混兒不但要有勇氣，還要有過人的忍耐力。真能挨過來的，百里不準有一個。很多都是剛打一嘴巴就“哎呦~~~”那就完了，就沒人搭理他了，打人的立刻收手，再給挨打的往外邊一扔，從此江湖就再也沒有他這一號了，他也就徹底的失去了做混混兒的“資格”。
但是真挨過來的，打人方就要用大蘿或一扇門板，鋪上大紅棉被，將傷者輕輕搭上，紅棉被蓋好，抬回家中治傷養(yǎng)命。不但要向傷者送錢送禮，還要按月支付“津貼”，也就是“掛錢”。這一下人就算發(fā)達了。與此同時,他的“光榮事跡“也會在混混兒中廣為流傳，從此這人就算是大流氓了。
第二，跳寶剌肉。就是在賭場里，切一塊自己的肉跟人家賭錢的，這個您可以聽聽王玥波先生的《宋金剛押寶》。篇幅有限，還是給您介紹幾個平時聽不太著的。
第三，熬刑。比如說兩方混混兒約了一架，沒掌握好寸量，打死人了。這個官府必須要追究。當事雙方一般要選出同等人數(shù)的代表去官府投案自首。投案雙方上堂后，縣太爺根本就不問案，先打，兩邊都得打。
頭次受刑是掌嘴,掌刑的衙役就是這皂吏，一邊打一邊兒報數(shù)，每打十下停頓一回。如果事先把錢使到了，皂吏就可多唱少打。挨打的也得會挨，挨打時必須將嘴張開。否則，日后兩旁的槽牙就都得掉。
然后就是是打手板，把手繃在木墩子上，手心沖上，用酥木板打。打時也是十下一停，不過數(shù)目起碼得200下，多的還得上千?？傊?，要以皮開肉綻、手掌迸裂為限。如若不然，毒火出不來，燜在心里，傷就不易治好。
當然還要有更重的刑法，如壓杠子（木頭棍兒壓腿）、坐老虎凳、跪鐵鎖等等。
無論是用哪種刑，受刑人絕不能喊疼，什么哎呦之類的都不行。
因為此時，雙方寨主，什么有名兒沒名兒的大小混混兒都在一邊看著呢！他們都不希望自己一方的人丟人現(xiàn)眼。
受刑人如果喊疼了，行話叫“走基”了。
縣太爺立即就啐他，“滾滾滾~~~”給他轟出大堂。這時，他必須要爬著下堂，堂下觀審的流氓前輩們每人還要踹上他幾腳，一直踹出衙門口。
出門后，此人的混混兒生涯也就算走到了頭，即便日后另謀生計，他的這一“污點”也會讓他終生抬不起頭來。因為他不僅自己丟了面子，還讓自己的“團伙”丟了面子，更是讓整個混混“行業(yè)”蒙羞。
如果受刑人堅持到后也沒出聲，下堂時，人們個個都會給他挑大拇指，贏得眾人的一片喝彩聲。立時他的牢房里就會堆滿了錢帖子、米、點心、水果等慰問品，還會有人請來外科大夫為他治傷。
按照當時的法律，罪犯沒有口供就不能判死刑。經(jīng)過多次過堂，也受了牢獄之苦。假如他能重獲自由，那么，他就成了眾混混心目中的英雄而受到擁戴。這樣一來，明鏡高懸的縣衙門大堂倒成了一個考驗混混兒“英雄氣概”和造就大流氓的重要場所了。
第四，下克上。還有一種成名立腕的方法，就是下克上。這個打算出人頭地的小混混兒打敗成名已久德高望重的老流氓，讓老流氓栽了——“走基”了。那這個小混混兒就能取而代之，成為大流氓。這就是一條捷徑了。但是人老奸馬老滑。這個老流氓吃過見過，不是那么好弄的。
比如說，在光緒年間，天津東南角。有這么一個人稱三爺?shù)睦狭髅?，七十多歲了，一輩子“戰(zhàn)功卓著”，深受眾流氓的愛戴。
三爺年輕的時候，失手把盟兄弟給殺了。雖然他履行了給死者發(fā)喪，并且養(yǎng)育盟兄弟妻兒老小的這種江湖責任。但是死者的兒子還是時時刻刻的打算替父報仇。
給死者的兒子起個名字就叫小張吧。有那么一天，小張懷揣利刃，就去盟大爺家報仇去了。進得門來不由分說，這刀子就頂上了三爺?shù)倪焐ぱ屎?，還問他：“我爸爸是怎么死的？”
這會兒這三爺就服了，也怕死了。跟小張說軟話：“大侄子，我真記不住了，我太老了，求求你放過我吧，從今兒起，你是我大爺”。
此話一出就說明三爺“走基”了，小張也沒要了他的命。但是從此，江湖之上再也沒有三爺這個人了，他這就算是正式隱退，終身大門不出二門不邁，而這個小張就此接了三爺?shù)陌?。成為了東南角的大流氓。
但這樣做同樣也要冒很大的風險，姜畢竟是老的辣。后生們的這一套前輩們年輕時早就經(jīng)歷過了，所以后生們更多的還是栽在前輩手里，自毀前程。
不過成名立腕大的還是偶然性，這玩意兒運氣占相當大的一部分。再舉個栗子：
清末某一個冬天，大紅橋那附近有一個人跑到掩骨會去賣橘子，因缺斤短兩不規(guī)矩被掩骨會的人把秤桿子給撅了。他跑回來后，就報告了大紅橋的混混兒。
于是，大紅橋的這票混混兒帶著家伙就跑到掩骨會來“找場子”。一進掩骨會的地界就開始蹦著腳地大喊大罵。污言穢語，不絕于耳。
偏巧掩骨會的寨主當時不在家，其他的混混兒又都成了縮頭烏龜，不敢出頭，不敢應戰(zhàn)。
這時候，剛好有一個正在暗門子里行茍且之事的流氓馬老五聽不過去了，罵的太臟了。
于是乎，這位馬老五披著一件紅棉襖，赤裸著下身，光著腳從屋里“嗷”一聲竄出來，嘴里不停地叫罵著沖進了人群，把棉襖向后一撇，一絲不掛地躺在雪地里邊了：“別打量這地界兒啦，沒人！五爺我出來了，隨便你們打，倒要看看你們這幫王八蛋能有多大本事!”
大紅橋的人正要動手，卻被寨主攔下了：“你們跑這兒打便宜人來啦？這他媽打他那兒啊，連他媽的衣服都不穿！”
人不能打，但也不能就這樣回去了，這太栽面兒了。大紅橋寨主順手取了一把刀，在馬五的腦門上來了這么一下，這鮮血頓時流了出來。
大紅橋寨主看找回了一點二面子，一聲令下，帶著人就撤了?？墒菑拇?，馬五便成了掩骨會的寨主。設局招賭，無人敢攪。日子過得相當滋潤。
我對混混兒的看法其實說到這您也能稍微地感覺到，混混兒們就是靠著所謂的義氣，干著游走在法律邊緣的勾當。打架是家常便飯，但是打架終歸是手段，賺錢、享受才是目的。過幾天吧，我在做一個有關于混混們兒經(jīng)濟來源的視頻（視頻已出，詳見鏈接），這個實在太長了，就不在這說了。
我做這個關于混混兒的視頻，絕非給這些人招魂，更不是對他們心向往之。只是至今，仍然有人對他們的事兒津津樂道，甚至有朋友認為這是天津人的氣質。可是您聽我念叨了這么久，您會覺得這些人能代表天津么？其實很多的一知半解，造就了一個混混兒比較“講究”的假象。
就像大餅和便宜的早點不能代表天津，街頭的流氓更不能代表全部天津人。也可以說每一個所謂“不思進取”的天津人都在努力地讓自己的生活變得更好。
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