前沿拓展：平遙縣種植牙價(jià)格多少錢
再有十幾天就過年了，提前了解一下過年習(xí)俗。全國各地的春節(jié)習(xí)俗各有差異，各有特色，總之，都是辭舊迎新、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧地過春節(jié)。
本篇文章涵蓋的內(nèi)容較多主要包括以下內(nèi)容：
一、年前習(xí)俗··
二、春節(jié)及以后的習(xí)俗
三、漢族春節(jié)前后的傳統(tǒng)習(xí)俗
四、部分少數(shù)民族春節(jié)前后的傳統(tǒng)習(xí)俗
五、與春節(jié)相關(guān)的文化（包括過年歌謠合集、與春節(jié)相關(guān)的詩詞合集、春節(jié)對聯(lián)合集）
文章將近24000字，涵蓋范圍比較廣，篇幅有點(diǎn)長，不論是學(xué)生，還是家長，看完都不后悔。是一份難得的好材料，能幫助學(xué)生快速詳細(xì)了解春節(jié)習(xí)俗和傳統(tǒng)文化，是學(xué)生寫作文的好素材。建議收藏保存后，慢慢了解學(xué)習(xí)，提升傳統(tǒng)文化知識。
春節(jié)是我國隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來，在傳承發(fā)展中承載了華夏民族豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。
新春賀歲活動(dòng)圍繞祭祝祈年為中心，以除舊布新、拜神祭祖、驅(qū)邪攘災(zāi)、祈求豐年等形式展開，內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統(tǒng)文化精華。
在春節(jié)期間，全國各地均有舉行各種賀歲活動(dòng)，各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。
我國“過年”歷史悠久，在傳承及發(fā)展中已形成了一些較為固定的習(xí)俗，如買年貨、掃塵、貼對聯(lián)、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福攘災(zāi)、游神、押舟、
廟會(huì)、游鑼鼓、游標(biāo)旗、賞燈酒、賞花燈等。傳統(tǒng)的節(jié)日儀式與相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，是節(jié)日元素的重要內(nèi)容，承載著豐富多彩的節(jié)日文化底蘊(yùn)。
1、年末廿三/廿四
（1）忙年
年末廿三或廿四日，在民間稱為“小年”，從小年起人們便開始“忙年”了。小年并非專指一個(gè)日子，由于各地風(fēng)俗，被稱為“小年”的日子也不盡相同。小年期間主要的民俗活動(dòng)有掃塵、祭灶等。在清朝之前，民間傳統(tǒng)的小年祭灶日是臘月二十四。從清朝中后期開始，帝王家就于臘月二十三舉行祭天大典，為了“節(jié)省開支”，順便把灶王爺也給拜了，因此北方地區(qū)民間百姓相仿，多在臘月二十三過小年。南方大部分地區(qū)，仍然保持著臘月二十四過小年的傳統(tǒng)。
（2）掃塵
年前忙年主要是以除舊布新為活動(dòng)主題，掃塵是年前除舊布新習(xí)俗之一。民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。
年末廿三/廿四便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。掃塵通俗講就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方稱“掃屋”。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵的用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來年清吉；這一習(xí)俗寄托著人們辟邪除災(zāi)、辭舊迎新、迎祥納福的祈求與愿望。
（3）祭灶神
農(nóng)歷十二月廿三或廿四日祭灶，是日入夜后要把灶臺刷干凈，把舊的灶君取下燒掉，至除夕日早晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，燒香、點(diǎn)燭、放紙炮等。祭灶這一民俗活動(dòng)可追溯到先秦時(shí)期，但在開始的時(shí)候祭灶的日子并不是在小年日。鄭玄注《禮記·記法》說：“（灶神）居人間，司察小過，作譴告者也?！眰髡f從臘月二十三，一直到除夕，這幾天都是灶神回宮的日子。除夕當(dāng)天，則要重新請?jiān)钌裣陆担傩斩紩?huì)先貼上灶王爺?shù)纳裣袢缓笤匍_始準(zhǔn)備除夕的年夜飯。據(jù)我國晉代名人周處所作的地方風(fēng)物志《風(fēng)土記》記載：“臘月二十四日夜，祀灶，謂灶神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。”
地方習(xí)俗：江蘇蘇州鄉(xiāng)賢宋朝詩人范成大有《祭灶詞》傳世，生動(dòng)描寫了宋時(shí)蘇州人家送灶的習(xí)俗，其詩曰：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事，云車風(fēng)馬少留戀，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松粉餌圓。男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子爭斗君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復(fù)云，乞取利市歸來分。”據(jù)老蘇州人回憶，送灶重要的除了“糖元寶”外，還有另外一些供品，如灶神紙馬、灶簾、灶錠等。
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（4）年末廿五-----做豆腐
民諺稱：“臘月二十五，磨豆腐。”一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風(fēng)俗。個(gè)別地區(qū)有這樣的傳說：灶王上天匯報(bào)后，玉帝會(huì)下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，于是各家各戶就吃豆腐渣以示清苦，瞞過玉皇的懲罰。
*接玉皇
民間傳說灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月廿五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。
*照田蠶
照田蠶也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動(dòng)。
*趕亂歲
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來說，這是一個(gè)閑暇娛樂好時(shí)機(jī)?！?/p>
（5）年末廿六·
關(guān)于臘月二十六，民間還流傳著“臘月二十六割年肉”的說法：說“臘月二十六，殺豬割肉”或“二十六，割刀頭”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。故此稱為“年肉”。
在部分地方民間鄉(xiāng)村，這一天是大集市日，集市周邊各村的百姓紛紛前往趕集買年貨，煙、酒、魚、肉、鞭炮和走親戚用的禮品一樣也不能少，年味已漸濃了起來。過去，普通老百姓的日子都比較窮苦，而且家里的人又都比較多，因此往往是吃了上頓沒下頓，條件稍微好點(diǎn)的，也不過是能吃上點(diǎn)窩窩頭與野菜什么的，好不容易盼到快過年了，家里的男人們紛紛開始?xì)⒇i，沒有養(yǎng)豬的人家，就到集市上去割一塊肉回家，因此，臘月二十六燉豬肉也被稱為“臘月二十六，殺豬割年肉”。
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（6）年末廿七·
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，俗語：臘月二十六洗浴為“洗福祿”，“二十七，洗疚疾”?！?/p>
（7）年末廿八·
北方一些地方有年謠云：“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”或“二十八，把面發(fā)”。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種春節(jié)張貼之物。廣東有一句俗語“年廿八，洗邋遢”，意思是說在農(nóng)歷十二月廿八日這一天全家人要留在家里打掃衛(wèi)生，貼年紅（揮春），迎接新年。
（8）二十九：上供請祖
（9）歲除（除夕）
*除舊迎新
“歲”的后一天，稱為“歲除”，也叫“除夕”。它與新年首尾相連，謂之“挨年近晚、歲窮月盡”，是新一年的前夕，是除舊迎新的重要時(shí)間交界點(diǎn)。“除夕”是歲除之夜的意思，又稱大年夜、除夕夜、除夜等，時(shí)值年尾的后一個(gè)晚上。此期間以除舊布新為活動(dòng)主題，自古就有貼年紅、祭祖、團(tuán)圓飯、守歲等習(xí)俗，經(jīng)久不息。除夕是除舊布新、闔家團(tuán)圓、祭祀祖先的日子，與清明節(jié)、七月半、重陽節(jié)并稱為中國民間四大傳統(tǒng)祭祖大節(jié)。
歲除之日，民間尤為重視。家家戶戶忙忙碌碌清掃庭舍、張燈結(jié)彩，迎祖宗回家過年，并以年糕、三牲飯菜及三茶五酒奉祀。除夕，在國人心中是具有特殊意義的，這個(gè)年尾重要的日子，漂泊再遠(yuǎn)的游子也是要趕著回家去和家人團(tuán)聚，在爆竹聲中辭舊歲，煙花滿天迎新春。
*拜神祭祖
除夕祭祖是過年重要習(xí)俗之一，中華民族自古就有慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，過節(jié)總不會(huì)忘記祭拜祖先，報(bào)祭祖先的恩德。除夕，人們會(huì)擺上菜肴、倒上美酒，舉行隆重的祭祀儀式，以此表達(dá)對先人的懷念并祈求祖先的庇佑，這一傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳。祭祀祖先，不僅涵蓋了中國所有的古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國民俗節(jié)日永遠(yuǎn)的主題。
祭祖的形式各有不同，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。
*貼年紅
貼年紅，即是貼春聯(lián)、門神、年畫、福字、橫批、窗花等的統(tǒng)稱，因這些是過年時(shí)貼的紅色喜慶元素，所以統(tǒng)稱為“貼年紅”。貼年紅是中華傳統(tǒng)過年習(xí)俗，它反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，增添喜慶的節(jié)日氣氛，并寄予著人們對新年新生活的美好期盼。
門神：初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛像為門神的。門神像左右各一張。后代常把一對門神畫成一文一武。
春聯(lián)：即對聯(lián)，亦名“門對”、“聯(lián)對”、“桃符”等。一說春聯(lián)來源于桃符；另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
年畫：春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫是中國的一種古老的民間藝術(shù)。
窗花：新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙：窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
吊錢：貼吊錢的歷史由來已久，因名稱中帶有“錢”字，把它們掛在門前檐下，預(yù)示著新的一年中財(cái)源會(huì)滾滾而來。
倒“福”字：每逢新春佳節(jié)，有的地方家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的倒"福"字。春節(jié)貼倒"福"字，取其諧音“福到了”，是民間由來已久的風(fēng)俗。
橫批：橫批是指同對聯(lián)相配的橫幅，一般僅用于少數(shù)有此必要的楹聯(lián)。所謂“橫”，指的是橫寫的書寫方式；“批”，含有揭示、評論之意，指的是對整副對聯(lián)的主題內(nèi)容起補(bǔ)充、概括、提高作用。
*年夜飯
年夜飯，是過年習(xí)俗之一，又稱年晚飯、團(tuán)年飯、團(tuán)圓飯等，特指年尾除夕的闔家聚餐。年夜飯?jiān)从诠糯?span style="color: #1F2DA8; --tt-darkmode-color: #3145F3;" >年終祭祀儀式，拜祭神靈與祖先后團(tuán)圓聚餐。團(tuán)年飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究。吃團(tuán)年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開飯。席上一般有雞（寓意有計(jì)）、魚（寓年年有余）、蠔豉（寓好市）、發(fā)菜（寓發(fā)財(cái)）、腐竹（寓富足）、蓮藕（寓聰明）、生菜（寓生財(cái)）、生蒜（寓會(huì)計(jì)算）等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團(tuán)圓聚餐，這頓是年尾豐盛、重要的一頓晚餐。
*壓歲錢
壓歲錢（在廣東叫做“俾利是”），春節(jié)習(xí)俗之一。壓歲錢是由長輩派發(fā)給晚輩的，年晚飯后長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢派發(fā)給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲；有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關(guān)切之情和真切祝福。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼，保佑平安。壓歲錢初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪。
*守歲
守歲，又稱照虛耗、守歲火、照歲等，其由來已久，是中國民間的年俗活動(dòng)之一。新年前夕夜晚守歲，民俗活動(dòng)主要表現(xiàn)為點(diǎn)歲火、守歲火。每個(gè)房間要整夜燈火通明，全家團(tuán)聚，迎接新歲到來；除夕夜遍燃燈燭通宵不滅，謂之“照虛耗”，據(jù)說如此照歲之后，就會(huì)使來年家中財(cái)富充實(shí)。
古時(shí)南北風(fēng)俗各異，有的地方守歲習(xí)俗主要為熬年夜，即通宵守夜；如晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中說：除夕之夜大家各相與贈(zèng)送，稱“饋歲”；長幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”；終歲不眠，以待天明，稱“守歲”。有的地方在除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。
二、春節(jié)及以后的習(xí)俗
春節(jié)是中國民間隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，它不僅集中體現(xiàn)了中華民族的思想信仰、理想愿望、生活?yuàn)蕵泛臀幕睦恚疫€是祈福攘災(zāi)、飲食和娛樂活動(dòng)的狂歡式展示。
春節(jié)，狹義上是指農(nóng)歷正月初一，廣義上是指農(nóng)歷正月初一至正月十五。春節(jié)又稱過年，在歷史發(fā)展中，雜糅了多地多種民俗為一體，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣。
春節(jié)期間均以除舊布新、拜神祭祖、驅(qū)邪攘災(zāi)、祈求豐年為主要賀歲內(nèi)容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色。
春節(jié)是敦親祀祖、祭祝祈年的日子，祭祀活動(dòng)依循祖上規(guī)矩，進(jìn)貢上香，叩拜行禮，莊重肅穆，一絲不茍。
拜神祭祖習(xí)俗盛行于南方沿海一帶，承襲古時(shí)習(xí)俗，春節(jié)期間多地有舉行隆重盛大的報(bào)祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活動(dòng)，內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁。
春節(jié)習(xí)俗活動(dòng)甚多，貼年紅、守歲、吃團(tuán)年飯、拜年等各地都有之，但因風(fēng)土人情的不同，細(xì)微處又各有其特色。
就廣東而言，可分為粵中（珠三角）、粵西、粵北、粵東（潮汕、客家）幾大地域，各具人情風(fēng)韻。
春節(jié)民俗的形成與定型，是中華民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。
1、正月初一
爆竹聲中辭舊歲，煙花滿天迎新春
從正月初一開始便進(jìn)入迎接新禧、祭祀神靈、祈求豐年主題?！?span style="color: #1F2DA8; --tt-darkmode-color: #3145F3;" >元日子時(shí)”交年時(shí)刻，鞭炮齊響、煙花照天、辭舊歲、迎新年等等各種慶賀新春活動(dòng)達(dá)于高潮。
（1）“開門炮仗”。
春節(jié)早晨開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”，送舊迎新。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。
“開門爆竹”一說古已有之。在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
正月初一拜歲，迎新歲。早上各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長道賀新年，繼而同族親友互致祝賀。
多地方有正月初一早上吃素的習(xí)俗。新年的初一，人們都早早起來，穿上漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，恭祝新年大吉大利。
（2）拜歲
拜歲，是古老的年俗活動(dòng)之一。在歲首早上迎新歲，奉祀齋菜拜祭“歲神”?！皻q”又名為“攝提”、“太歲”，為上古紀(jì)元星名，也是民間信仰的神靈。歲以六十甲子的干支紀(jì)年法為運(yùn)轉(zhuǎn)周期，共六十位，每年有一位歲神當(dāng)值，在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當(dāng)年人間的吉兇禍福。如《三命通會(huì)》中所講：“夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之”。拜歲是歷史悠久的過年傳統(tǒng)風(fēng)俗，這風(fēng)俗如今在廣東，尤其在吳川一帶仍盛行。在新年初一辭舊迎新之際，迎新歲、拜祭歲神、接福，這一傳統(tǒng)習(xí)俗自古以來代代相傳。
（3）齋日
早晨拜神，放炮仗。初一的上午用齋菜拜祭太歲神，早飯必須吃齋，用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等，這一年該吃的素菜都在這一早吃完，往后便可以大魚大肉。
（4）聚財(cái)
俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，必須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。許多地方還保存這一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
2、正月初二
（1）開年（開齋日）
照傳統(tǒng)說法：除夕辭舊，大年初一迎新，初一迎新要吃齋，初二解除齋解等禁忌，是嶄新的開始，俗稱“開年”。開年習(xí)俗是要吃"開年飯"。這餐飯一般備發(fā)菜、生菜、魚等，意在取其生財(cái)利路之意。
現(xiàn)代人也有將開年飯擺到酒樓吃。一些郊區(qū)農(nóng)村還保留著“放生”的習(xí)俗，買活鯉魚，用紅紙蓋上魚眼，拜神之后到河塘放生。
（2）姑爺節(jié)
正月初二是傳統(tǒng)的姑爺節(jié)，姑爺們要紛紛去給岳父家 、岳母拜年。這天出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”?；啬锛业呐畠罕仨殧y帶一些禮品和“利是包”，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。潮汕人將初二姑爺回岳父母家吃飯稱為“食日晝”，就是吃午飯的意思，姑爺和女兒必須在晚飯之前回到自己的家（某些地區(qū)由于路途的原因可能會(huì)住下并吃晚飯）。
（3）拜年
拜年，即是新年期間走訪親朋好友互賀新年的一種方式，拜年是春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是人們相互表達(dá)美好祝愿的一種方式，走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過年好等話。拜年的意義所在是親朋好友之間走訪聯(lián)絡(luò)感情、互賀新年，表達(dá)對親朋好友之間的情懷以及對新一年生活的美好祝愿。
3、正月初三
（1）燒門神紙
舊時(shí)初三日夜把年節(jié)時(shí)的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有“燒了門神紙，個(gè)人尋生理”。
（2）赤口
古時(shí)在中國南方民間，大年初三的早上要貼“赤口”（禁口），認(rèn)為這一天里易生口角，不宜拜年。所謂“赤口”，一般是用約長七八寸、寬一寸的紅紙條，上面寫上一些出入平安吉利的話?？傊?，貼“赤口”，是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安，不與人發(fā)生口角或各種不幸的災(zāi)難，家中多多，萬事如意。
古時(shí)在香港，人們普遍大年初三不拜年，因正月初三是“赤口”，又稱“赤狗日”。赤狗是熛怒之神，是古代讖緯家所謂五帝之一，即南方之神，司夏天。
（3）小年朝
年初三又稱“小年朝”，有祀祖祭神的習(xí)俗。大年初三，通常不會(huì)外出拜年，因赤口，所以希望避免容易與人發(fā)生口角爭執(zhí)，親朋好友之間不可互相走動(dòng)拜訪，還有大年初一至初三不動(dòng)刀或剪刀的習(xí)俗。小年朝：古載，初三日，小年朝，不掃地，不乞火，不汲水，與歲朝同。
4、正月初四----羊日
《歲占》中說：正月初四是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會(huì)養(yǎng)得很好，養(yǎng)羊的人家會(huì)有個(gè)好收成。在老皇歷中占羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。
5、正月初五
（1）五路神。南方部分地區(qū)在正月初五迎財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭?！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。
上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”，“祭財(cái)神”。
（2）五祀
即迎戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分（正月初四24點(diǎn)后），打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?，但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
（3）路頭神
五路神又稱路頭神，是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以四日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
俗以為接路頭，越早越好，據(jù)說早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個(gè)方向的財(cái)神堂去請接，每接來一路財(cái)神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙計(jì)依次向財(cái)神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財(cái)神。儀式才算是結(jié)束了。
（4）開市
舊習(xí)俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將。
6、正月初六
（1）送窮鬼
農(nóng)歷正月初六又稱馬日，在這一天要送窮，是漢族民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。在中國各地還有自己的送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走窮鬼。反映了古代人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。 漢代東方朔《歲占》收錄的古俗認(rèn)為，正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。
中國民間傳說這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
（2）挹肥
自進(jìn)入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，并祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”（但現(xiàn)今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設(shè)備，故已無此俗）。
（3）開市大吉
大年初六，商店酒樓才正式開張營業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。正月初六，在舊時(shí)是大小商家“開市”的日子，門板要貼上“開市大吉，”的大紅對聯(lián)。營業(yè)前大放鞭炮，以示吉利。
7、正月初七
（1）人日
人日亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。在文字記載上，漢朝開始便有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。
（2）撈魚生
南方一些地區(qū)，人們有在人日節(jié)“撈魚生”的習(xí)俗。
（3）踏磧
在西南地區(qū)，人們會(huì)結(jié)伴郊游?！肚G州圖經(jīng)記》：(奉節(jié))夔府人重諸葛武侯，以人日傾城出八陣磧上，謂之“踏磧游”，婦人拾小石之可穿者，系于釵頭，以為一歲之瑞。
8、正月初八
（1）開工日、谷日、年例、游神賽會(huì)
（2）派利是
年初八是開工日，派發(fā)開工利是，是廣東老板過年后第一天上班首要做的事。“利是”亦有寫作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意著一年都能利利是是，大紅大紫。“利市”一詞古已有之，早在《易經(jīng)》中便有記載，帶有本少利多的意思。元代《俗諺考》亦提及“為了吉兆，要向主家討個(gè)利市”的說法，由此可見，利市亦有好運(yùn)的意義。
根據(jù)《易雜注》所載：“營商利市，營達(dá)利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思。
（3）年例
年例，古老傳統(tǒng)賀歲方式之一。年例文化源遠(yuǎn)流長，有歷史，乏記載。所謂年例，即“溯古例今、年年有例”，是指每年定期（主要集中在新年期間）舉辦的群體大型祭祀活動(dòng)。
年例禮俗以敬神、游神、擺宗臺（做醮亦稱擺醮）、祭禮為核心，并伴以各種民俗文化表演節(jié)目和宴請親朋好友，而開展的群體性祭祀活動(dòng)；主旨是酬謝天地神祖恩德，驅(qū)邪祛疫，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、百業(yè)興旺、國泰民安。
（4）順星、谷日
民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。祭祀用兩張神碼，第一張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是“本命延年壽星君”。二張前后撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。黃昏后，以北斗為目標(biāo)祭祀。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。
傳說初八是谷子的生日。這天天陰則年歉，天氣晴朗則主這一年稻谷豐收。
9、正月初九
（1）九皇會(huì)
古時(shí)全國許多地方，如廣東、江蘇、浙江等省，均于農(nóng)歷九月一日至九日連續(xù)九天盛行禮斗之俗，謂之九皇會(huì)。北斗九皇由北斗七星和左輔、右弼構(gòu)成。
《玉匣記》說：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人齋戒，此日勝常日，有無量功德。九皇信仰的影響很大，這種崇拜在民間逐漸演變?yōu)槎Y斗之俗。
據(jù)胡樸安《中華全國風(fēng)俗志》載：廣東地區(qū)于九月九日，多建九皇會(huì)以禮斗；在云南，禮斗已為滇俗，九月朔至九日舉辦，為虔誠；浙江杭州的禮斗日期則在六月朔至初六，禮俗大抵一樣。
（2）天公生
正月初九是天日，俗稱“天公生”，傳說此日為玉皇大帝生日。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時(shí)，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
10、正月初十
（1）開燈、燈酒宴
正月初十，南方部分地區(qū)有開燈的習(xí)俗，設(shè)開燈酒宴。該日，男孩之父必購八角紙燈一盞，懸掛在祠堂或廟堂正中央，以求讓祖先認(rèn)識自己的子孫而加以蔭佑，或請神明進(jìn)行保護(hù)。燈酒會(huì)的習(xí)俗包括開燈、投燈、飲燈酒等一系列習(xí)俗活動(dòng)。
（2）石不動(dòng)
河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設(shè)祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。
在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，由十個(gè)小伙子或十個(gè)小姑娘輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。石頭生日：在這天是石頭的生日，所有石制品都不可使用。
（3）賀老鼠嫁女
舊時(shí)民間俗信。在正月舉行的祀鼠活動(dòng)，亦稱“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區(qū)是正月初十。
山西平遙縣初十日將面餅置墻根，名曰“賀老鼠嫁女”。
湖南寧遠(yuǎn)則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開啟箱柜，怕驚動(dòng)老鼠。
還有的地區(qū)于老鼠娶婦日很早就上床睡覺，也不為驚擾老鼠，俗謂你擾它一天，它擾你一年。
11、正月十一------子婿日
民歌中有“十一請子婿”的說法，即正月十一是“子婿日”，岳父們在這一天宴請子婿。相傳，這是因?yàn)槌蹙艖c?！疤旃钡氖澄锏匠跏€吃不完，所以，就在十一這天用來請子婿吃飯，娘家也不必再因此破費(fèi)了。
12、正月十二
十二搭燈棚、做齋頭、做醮、標(biāo)炮
正月十二，搭燈棚，做醮，做齋頭，標(biāo)炮?！白鳊S頭”禮儀復(fù)雜，當(dāng)天早上要從廟里請神回家，并安坐大堂之上，供奉糖果香火；“做齋頭”機(jī)會(huì)難得，是榮耀之事，因?yàn)槿藗兤毡檎J(rèn)“做齋頭”可得到神的厚愛，會(huì)帶來好運(yùn)，來年會(huì)發(fā)財(cái)勝手，心想事成，因而都隆重而為之；“做齋頭”一般都擺齋頭酒。
從即日起人們開始準(zhǔn)備慶祝元宵佳節(jié)，選購燈籠，搭蓋燈棚。有童謠云：“十一嘰嘰喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈?！?/p>
13、正月十三
舞獅、飄色、游神、廟會(huì)
正月十三、十四，舞獅、飄色、游神、廟會(huì)。也有傳說正月十三是“燈頭生日”， 民間在這一天要在廚灶下點(diǎn)燈，稱為“點(diǎn)灶燈”，舊時(shí)從正月十三開始上燈，正月十八落燈。
14、正月十四
試花燈、游神、廟會(huì)、送蠐蟆
這一天的中國民俗活動(dòng)有喝亮眼湯，試花燈，食糟羹，拜臨水娘娘等。農(nóng)歷正月十四，四川蓬溪縣有“送蠐蟆”傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，參與活動(dòng)的人員不僅能吃到正宗農(nóng)家“壩壩宴”，還能手持竹制燈籠登山，燃放煙花并“送蠐蟆”，迎接農(nóng)歷新年的好運(yùn)和良好祝愿。
15、正月十五
賞燈、游神、游燈、押舟、放煙花
（1）元宵燈會(huì)
正月十五，又稱元宵節(jié)、燈節(jié)，習(xí)俗活動(dòng)主要有賞燈、游燈、押舟、放煙花、鬧元宵等。元宵節(jié)的節(jié)俗有特色，賞燈與放煙花也是元宵主要習(xí)俗之一。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱“燈節(jié)” 。
（2）燈會(huì)
元宵節(jié)習(xí)俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。比如唐《兩京新記》云：“正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看燈，光若晝?nèi)铡?/p>
（3）廟會(huì)
逛廟會(huì)是傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一。廣府廟會(huì)與北京地壇廟會(huì)并稱中國兩大廟會(huì)。涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會(huì)、元宵燈會(huì)等主題活動(dòng)，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿(mào)休閑文化等豐富的內(nèi)容。
（4）吃湯圓
正月十五吃湯圓，“湯圓”亦稱“元宵”。湯圓作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。湯圓也寓意團(tuán)團(tuán)圓圓。
（5）演社火
在北方一些地方，正月十五還要幾個(gè)村子聚集在一起演社火。社火里包括踩高蹺、跳鐘馗、花車等等。
三、漢族春節(jié)前后的傳統(tǒng)習(xí)俗
1、北方部分地區(qū)過年習(xí)俗
（1）天津
天津人稱臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習(xí)俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八蒜”。初一餃子初二面，初三的合子往家轉(zhuǎn)。過了年三十兒，這老例兒開始越來越多。從吃到日常舉止，都要遵循著祖祖輩輩傳下來的傳統(tǒng)。天津有句俗話叫“沒過十五都算年”，一直到正月十五，這年算到了另一個(gè)高潮。
天津還有春節(jié)貼吊錢兒的習(xí)俗，吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案，貼在門窗的玻璃和橫棱上，作為春節(jié)喜慶氣氛的點(diǎn)綴。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞，否則就意味著一年不吉利。
天津人稱正月初五為“破五”，這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當(dāng)當(dāng)，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災(zāi)的意味。
（2）山東
舊時(shí)進(jìn)入農(nóng)歷臘月，人們即籌劃準(zhǔn)備過年物品，農(nóng)歷臘月二十三為辭灶日，
*濟(jì)南地區(qū)，會(huì)大量蒸饅頭、粘糕、棗糕、包子，及制作酥菜、熟肉、炸貨等菜肴，農(nóng)村有做豆腐、攤煎餅、制茶湯面等習(xí)俗。除夕日大門及院內(nèi)貼吉祥詞句的春聯(lián)，室內(nèi)貼年畫，灶間貼新灶王像，門兩側(cè)貼門神像，濟(jì)南地區(qū)多貼秦瓊和尉遲敬德畫像作門神。年初一要出門互相拜年，年初二出嫁的閨女和女婿攜帶禮品回娘家。
*淄博除夕，凌晨就開始鳴放鞭炮，黎明前全家吃水餃，餃子多素餡。餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。正月初七被稱作人日。舊時(shí)淄博的居民這一天要吃各種野菜做的小豆腐。
*東營，臘月三十，人們?yōu)咄ピ海A滿水缸，備足柴草，掛家譜，擺香案。下午家家戶戶包餃子。傍晚餃子出鍋后，全家人放鞭炮，吃餃子。
（3）山西
山西個(gè)別地方保留了年三十兒的晚飯上不能說話的規(guī)矩。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí)，要鳴放鞭炮。為驅(qū)邪惡、求吉利，有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新的一年像芝麻開花節(jié)節(jié)高，日子越過越好。
餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。就餐時(shí)，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。過后，就忙著準(zhǔn)備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱“胡打掃日”。
山西人在臘八節(jié)從這天以后，年事準(zhǔn)備工作達(dá)到高潮。
過去太原有一段民謠：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。”除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱“鏖歲”。
（4）陜西
陜西人一進(jìn)臘月，就忙和起來了：推上碾子壓糕面，趕上毛驢磨豆腐，蒸黃饃饃，做黃酒，搟雜面，炸油糕，過年的美食都要在年前準(zhǔn)備好。在這里還有這樣一種習(xí)俗，過年都要給孩子做個(gè)“棗牌牌”。在這里，還可以看到有的人家用紅線穿上做針線活用的“頂針”，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫“增歲頂針”。每年增加一個(gè)，一直到十二歲為止。
秧歌拜年是陜北年俗中獨(dú)特的風(fēng)情。春節(jié)期間，村村都組織秧歌隊(duì)，挨門逐戶拜年，在這里俗稱“沿門子”。秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登，然后到各家各戶拜年。秧歌隊(duì)每到一戶，傘頭觸景生情，即興創(chuàng)作自編唱詞向主人祝福，如“進(jìn)了大門抬頭看，六孔石窯齊展展，五谷豐登人興旺，一年四季保平安”。
（5）河南
河南把除夕慣稱“大年三十兒”，家家戶戶都要在二十八貼春聯(lián)。全家人吃過年餃子，三十晚上北方人不吃餃子，會(huì)覺得沒有過年的氣氛。三十晚上熬一宿，年夜飯過后，一家人圍坐一起，吃糖果、嗑瓜子、嘮嘮親朋、拉拉家常，子女依次給長輩叩頭辭歲，長輩給晚輩發(fā)壓歲錢。全家人徹夜不眠，謂之“守歲”、“熬年”。初五為破五節(jié)，民間認(rèn)為初五是年后第一個(gè)不吉日，親友之間亦忌相互串訪。之所以稱“破五”，意為從此可以破除過年期間的禁忌。是日早起吃餃子、放鞭炮之習(xí)相沿不變。五里不同俗，十里改規(guī)矩，河南平頂山、許昌、南陽、寶豐一帶一般中午放鞭炮，不過破五不準(zhǔn)吃面條或面稀飯，吃饅頭不準(zhǔn)剩。
正月十五豫南一帶，有“偷個(gè)燈頭兒，生個(gè)孫猴兒”的風(fēng)俗，點(diǎn)燈盞時(shí)，鄰家子女可悄悄將燈油燃盡的“面燈”拿走，俗稱“偷燈盞”。有的地方自家所點(diǎn)燈盞，當(dāng)晚不收，讓其盡油而燃，次日再加油點(diǎn)燃，稱“續(xù)燈”。一般至正月十七方“收燈”，“面燈”或“燈饃”要收起打發(fā)“要飯的”，稱“舍神果”。
（6）河北
除夕晚，全家老少吃團(tuán)圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點(diǎn)時(shí)，迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請姑爺、姑娘回門、初三會(huì)親家，初四會(huì)朋友。正月十五元宵節(jié)，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。
（7）東北
在農(nóng)村臘八之后人們開始?xì)⒇i宰雞，把豬肉切成塊，放在大缸中送到倉房里凍起來，以備節(jié)日期間食用。過年時(shí)，將酸菜、肥肉和血腸放在大鍋里燉，這便是人們常說的 “殺豬菜”。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在餃子中包上硬幣或者花生、果仁，誰吃到了這樣的餃子預(yù)示著在新的一年里福氣多多。在東北，從大年三十到正月十五，家家戶戶都要掛紅燈籠，尤其是在大年三十晚上，燈籠要保持徹夜通明，意味著益壽延年。高蹺和秧歌這一傳統(tǒng)項(xiàng)目向來都是東北人的摯愛，一到過年會(huì)有高蹺和秧歌表演。
（8）甘肅
在甘肅，新年舞社火是甘肅各地春節(jié)期間的重要活動(dòng)，同時(shí)也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù)，多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。為了塑造人物形象，藝人在化妝時(shí)，從人物的不同秉性品格出發(fā)，以豐富的想象，運(yùn)用各種色彩，彩繪出各種臉譜，逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。正月打秋千，進(jìn)入農(nóng)歷正月，臨夏山村的大樹間，一架架秋千架起，開始了一年一度的打秋千游戲。就這樣，歡樂的人們飛在秋千上，天天飛、夜夜飛，直到正月十五結(jié)束。
2、南方部分地區(qū)過年習(xí)俗
（1）福建
春節(jié)期間，福建民間有祈福祭祀習(xí)俗，人們會(huì)在院落、居室、灶房、倉房、畜棚也會(huì)貼滿不同體裁形式的年紅。年紅寄托著家人美好期盼，亦可將宅院裝飾一新，烘托出節(jié)日氣氛。老福州過春節(jié)主要分為四個(gè)階段：歲末廿四到除夕，祭灶迎春祭祖守歲；正月初一到正月初四，拜年訪友討壓歲錢；正月十五到正月十八，觀燈迎神鬧元宵；正月廿九這天送拗九粥，春節(jié)結(jié)束。大年初一，福州人出門拜年之前，必須先祭天，竹篾飯是必備的祭品。
福建閩南農(nóng)村的過年習(xí)俗有著自己的特色。在農(nóng)村，農(nóng)戶房多門多，房門兩側(cè)擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進(jìn)入佳境的意思。廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發(fā)糕，并插上用紅、黃兩色紙?jiān)?span style="color: #1F2DA8; --tt-darkmode-color: #3145F3;" >“春枝”，寓意飯菜長年豐足，吉祥發(fā)財(cái)。家長率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”。長輩給晚輩分壓歲錢，叫“分圓”。
新年迎神是福州鄉(xiāng)村正月里舉行的一種習(xí)俗活動(dòng)。農(nóng)歷的正月初三至十五，便是游神的時(shí)間，成為鄉(xiāng)村“做年”（春節(jié)）的重要活動(dòng)之一。游神常以村為單位，有時(shí)數(shù)村聯(lián)合，用敞篷大轎抬著當(dāng)?shù)毓┓畹纳耢笏芟瘢阼尮暮捅夼诼曋薪Y(jié)隊(duì)巡游村境，百姓夾道觀看、迎接，場面熱烈。十五元宵夜，游神迎神活動(dòng)達(dá)到高潮。等到所有的神祗都入廟安坐后，廟前焰火四起，鑼鼓震耳，“火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風(fēng)”，一直到深夜。
老福州人“過年”，主要有四種說法：
其一，初一、初二、初三；
其二，農(nóng)歷十二月初一“筅堂”開始，到“二月二”龍?zhí)ь^（頭牙），這兩個(gè)多月都在“年”的概念里，即“年暝兜”；
其三，農(nóng)歷十二月十六日的“尾牙”開始，一直到正月二十九（拗九節(jié)）都算過年，歷時(shí)45天；
其四，農(nóng)歷十二月廿四祭灶到正月廿九拗九節(jié)。
（2）江蘇
江蘇民間，在春節(jié)期間，除了貼年紅、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗。如：
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來，謂之“掘元寶”，親友來往，泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發(fā)財(cái)。
武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之“拜神影子?！?/p>
江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。
南通特別的年俗應(yīng)該算“放燒火”了，每年正月十五，南通人都會(huì)“放燒火”，俗稱“照毛蟲”、“炸麻蟲”，也稱“照田財(cái)”。是希望除盡害蟲，盼望來年豐收。
南京人“家家走橋，人人看燈”是過年的一大習(xí)俗。
按照江蘇的春節(jié)習(xí)俗，大年初二，即使掃地，也不能把垃圾倒出門，而是堆在屋角邊，一直要到正月半，稱為"聚財(cái)"。大年初二祭財(cái)神，這天無論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱"元寶湯"。祭祀的供品用魚和羊肉。
（3）浙江的過年習(xí)俗，
小年，一般要大掃除，辦年貨，送灶君上天；有些地方在這一天祭祖，過年拉開序幕。
大年三十除夕夜，貼對聯(lián)，放鞭炮、煙花，吃年夜飯，守歲，祭天地菩薩。家人團(tuán)聚吃年夜飯，飯菜要豐盛，要有魚，取“年年有余”之意；不能全吃完，要留飯于初一吃，取“吃剩有余”之意。守歲一直到晚上12點(diǎn)，新歲到來，煙花慶祝。
正月初一，過大年，首先是“開門炮”。初一凌晨，家家戶戶爭先恐后打“開門炮”，一般認(rèn)為，越早越好。此起彼伏的爆竹聲中送舊迎新和接福，俗謂“接年”。其次，穿新衣，祭祖拜神。先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財(cái)神），主要祈求全年人口平安，家業(yè)興旺。后是拜年。初一晨起，先在家內(nèi)，晚輩給長輩拜年。
從初二起，鄰里和親友之間，往來拜年。按舊習(xí)，拜年時(shí)間一般是初二到初十或延至十五。初一不拜年的習(xí)俗在浙江部分地區(qū)還保留。
過年吃東西，都講究一個(gè)“討口彩”，而其中年糕是不可少的，以前臺州三門的農(nóng)村家家戶戶都有搗年糕的習(xí)俗。“謝年”是古老風(fēng)俗的一種，感謝上天保佑一家人又平安度過了一年，并祈求來年能風(fēng)調(diào)雨順的一種形式。在紹興，送灶神之后，除夕之前，每戶人家總要選擇一個(gè)祝福的吉日，這是每家一年之中為隆重的大祭典。
（4）廣東---民俗活動(dòng)
廣東傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，沿承著原汁原味的過年習(xí)俗。
“老廣們”的舊習(xí)俗，從年廿四的掃塵日開始入“年關(guān)”，直至正月十五的元宵節(jié)夜止，將近一個(gè)月的時(shí)間稱為“過年”，即現(xiàn)在所說的“春節(jié)期間”。如果從預(yù)備“年貨”開始計(jì)算，大約從年尾十五六便進(jìn)入年關(guān)大忙，購置新家具、新用品，添制新衣，購買與制作過年食品以及掃屋、貼年紅（揮春）等。
大年初一，拜祭太歲神及天地眾神，迎禧接福。
年初二，開年日，拜祭神靈祖先，吃開年飯，然后開始走親串友拜年。開年后至元宵節(jié)期間大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有舞獅、舞龍、敬神、游神、飄色、做大戲、游標(biāo)旗、游大鑼鼓、武術(shù)表演、球賽等傳統(tǒng)節(jié)儀與娛樂活動(dòng)，各種民間活動(dòng)一直延續(xù)半個(gè)多月。游神，又稱營神、游老爺，即是將神像從廟里請出來在社區(qū)里巡視，具有凈土驅(qū)邪、保境平安、祈求豐登的民俗意義。每年春節(jié)期間，按時(shí)間順序，各村鎮(zhèn)輪流舉行民間游神活動(dòng)，場面熱鬧非凡，祈禱來年國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，壓邪攘災(zāi)，萬事吉祥。
廣東過年習(xí)俗活動(dòng)中體現(xiàn)出敬天法祖、重商務(wù)實(shí)、講究意頭等信仰信念。而具體因各大區(qū)域的風(fēng)土人情則又各有差異。廣府地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗具有濃厚的商業(yè)氣息，其中以廣州及周邊地區(qū)表現(xiàn)為，廣府邊緣地區(qū)如粵西一帶則保留了較多與敬神、游神、驅(qū)儺、舞獅、飄色、做大戲等相關(guān)的傳統(tǒng)；客家地區(qū)保留了較多客家特色文化的傳統(tǒng)習(xí)俗，如除夕沐浴、照虛耗、送窮、鞭春、立春祭、人日吃七樣菜等；
潮汕地區(qū)大抵延續(xù)了古俗，表現(xiàn)出高度的統(tǒng)一性，如臘月廿四日送神朝天，除夕夜圍爐，元日以齋祀先、親友拜正，正月初四迎神下天，立春前一日迎春，正月初五后有鄉(xiāng)人儺以‘禳災(zāi)’，各地皆有迎神演戲等賽會(huì)，游神賽會(huì)、游標(biāo)旗、游大鑼鼓等，上元夜則有婦女行橋度厄、秋千戲、插松竹枝等活動(dòng)。
（6）海南
在海南人看來，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人為地做出來的，所以，在海南方言中，所有的民俗行為前面均加上一個(gè)“做”字，如做清明、做親家（即結(jié)婚）。
“過年”，海南方言叫“做年”。除夕晚上，室室點(diǎn)燈，家室有燈，夜以繼日，一連數(shù)天直至初四天亮才罷；俗稱“發(fā)燈”，取“添丁發(fā)財(cái)”之意。初一凌晨，無論老少都得起床吃“齋飯”（即為清凈潔白以懷念祖先）。“齋飯”吃的東西還須有吉祥寓意，其中必有清炒茄子（茄子，海南話寓意一年比一年好），清炒水芹菜（“芹”與“勤”諧音，祈望全家在新的一年勤勤勞勞）、長粉絲（寓意過日子細(xì)水長流）、黃黃的像金元寶狀的豆腐干（寓意）。
（7）四川
四川過年，年三十晚全家人一起吃年夜飯，是做一大桌年夜飯。初一早上吃湯圓。初一至初三白天“走人戶”（串門），一般是看望年長、輩份高的親戚，要帶上雞、蛋、面條、酒、葉子煙（煙葉）等這樣的北方地區(qū)
（8）湖北
在湖北沙市、荊州一帶，新一年吃第一餐有個(gè)奇特的風(fēng)俗，那就是吃荷包蛋，這意味著新的一年里，家人都能“實(shí)實(shí)在在，吉祥如意”。“殺年豬是十堰人過年重要的內(nèi)容之一，從“進(jìn)九”開始。十堰民歌《十二月》里唱道：“臘月廿十臘，家家把豬殺?？成先庖坏酰嗟浇愕募?。”大人盼插田，小孩盼過年”。
在湖北，過年是從臘月二十三開始的。有民謠云：“二十三，送燈盞；二十四，剔魚刺；二十五，敲大鼓；二十六，福豬肉；二十七，除臟跡；二十八，福雞鴨；二十九，家家有?！?/p>
四、部分少數(shù)民春節(jié)前后的傳統(tǒng)習(xí)俗
1、藏族習(xí)俗
藏族除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，舉行隆重而又盛大的“跳神會(huì)”。小伙子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅(qū)邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背“吉祥水”，預(yù)祝新的一年吉祥如意。
2、彝族習(xí)俗
彝族根據(jù)彝歷選定年節(jié)。有的與當(dāng)?shù)貪h族同過春節(jié)。有的地區(qū)彝族同胞，在門前樹立青松，用松針鋪地，表示免災(zāi)消禍。還有的地區(qū)，在節(jié)日里殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們互相拜訪，互贈(zèng)肉類和饃饃。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和前一天天的水比重量，如新年的水重，就意味著到來的這一年里雨水充足。
3、壯族習(xí)俗
除夕，要做好節(jié)日那天所吃的米飯，稱為“壓年飯”，有的地區(qū)群眾稱為“吃立節(jié)”，壯語為“過晚年”的意思。它預(yù)兆來年農(nóng)業(yè)豐收。有的還包制有一尺多長，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭著到河邊或井旁“汲新水”，開始新的一年沸騰的生活。
4、布依族習(xí)俗
布依族除夕夜全家人通宵達(dá)旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭先恐后地打水。誰先挑回第一擔(dān)水，誰就是勤勞、幸福的姑娘。
5、羌族習(xí)俗
羌年節(jié)于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶典，一般為3－5天，有的村寨要過到十月初十。按民間習(xí)俗，過羌年時(shí)還愿敬神，要敬祭天神、山神和地盤業(yè)主（寨神）。全寨人要吃團(tuán)圓飯、喝咂灑、跳莎朗，直到盡歡而散。整個(gè)活動(dòng)儀式由“許”主持，咂酒則由寨中德高望重的長者開壇。節(jié)日期間親朋好友可互道祝賀，相互迎請。
6、侗族習(xí)俗
侗族春節(jié)期間盛行一種“打侗年”（又叫蘆笙會(huì)）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類似漢族的“團(tuán)拜”，只不過比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。
7、白族習(xí)俗
云南白族人過年時(shí)，有一種叫“放高升”的慶祝活動(dòng)。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹節(jié)里裝上火藥，點(diǎn)燃以后可以把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實(shí)的“高升”。有的地區(qū)的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節(jié)到元宵節(jié)，都在進(jìn)行“拋繡球”活動(dòng)。
8、土家族習(xí)俗
春節(jié)期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會(huì)。擺手舞會(huì)是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農(nóng)事、宴會(huì)等70多個(gè)舞蹈動(dòng)作，節(jié)奏鮮明，動(dòng)作優(yōu)美，舞姿樸實(shí)，情調(diào)健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。
9、傣族習(xí)俗
潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日，是傣族一年中盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。谷雨開始那天定為“潑水節(jié)”。在三四天的節(jié)日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。
10、黎族習(xí)俗
居住在海南島上的黎族人，每逢春節(jié)到來，家家戶戶都要擺上豐盛的佳肴美酒，全家圍坐在一起吃“年飯”；席間全家還要?dú)g唱“賀年歌”。初一、初二、全村青壯年男子，還要舉行一次“春節(jié)圍獵”。這一天的獵物全村共享。
11、僳僳族習(xí)俗
僳僳族稱年節(jié)為“盍什”，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上，祝愿來年碩果累累。云南怒江地區(qū)的僳僳族人民，先要給耕牛喂食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動(dòng)。
12、基諾族習(xí)俗
春節(jié)到來，聚居于云南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚(yáng)頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼，由周巴（寨父）先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞。
13、高山族習(xí)俗
高山族的人們在春節(jié)里身著艷麗的民族服裝，成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽，開展背簍球竿球等體育活動(dòng)。
五、與春節(jié)相關(guān)的文化
1、歌謠
（1）北京：
二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房日；
二十五，推糜黍；
二十六，去吊肉；
二十七，宰只雞；
二十八，把面發(fā)；
二十九，蒸饅頭；
三十晚上守一宿，
大年初一扭一扭。
（2）山東：
臘八粥，熬幾天，哩哩啦啦二十三，
二十三，糖瓜粘，
二十四，掃房日，
二十五，推糜黍，
二十六，去買肉，
二十七，宰公雞，
二十八，白面發(fā)，
二十九，蒸饅頭，
三十晚上熬一宿，
大年初一姐姐拉著弟弟扭一扭
（3）陜西：
二十三、祭灶官，
二十四、掃房子，
二十五、磨豆腐，
二十六、去割肉，
二十七、殺只雞，
二十八、蒸棗花，
二十九、去打酒，
大年三十兒捏餃兒，
初一撅著屁股亂作揖兒！
（4）東北：
01版本
二十三糖瓜粘，二十四掃房子，
二十五做豆腐，二十六燉大肉，
二十七殺灶雞，二十八貼窗花，
二十九去打酒，年三十包餃子。
02版本
小孩小孩你別饞，過了臘八就是年；
煮八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜黏；二十四，掃房子；
二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；
二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；
二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；
初一帶你滿街走。
2、與過年相關(guān)的古詩合集
（01）元日--（北宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
（02）元日 玉樓春（宋）毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉(xiāng)深處少相知，祇與東君偏故舊。
（03）《元日》[ 宋 ] 辛棄疾
老病忘時(shí)節(jié)，空齋曉尚眠。
兒童喚翁起，今日是新年。
（04）丁卯元日 錢謙益
一樽歲酒拜庭除 稚子牽衣慰屏居
奉母猶欣餐有肉 占年更喜夢維魚
釣簾欲迎新巢燕 滌硯還疏舊著書
旋了比鄰雞黍局 并無塵事到吾廬
（05）田家元日（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占?xì)夂?，共說此年豐。
（06）除夜 唐·孟浩然
迢遞三巴路，羈危身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。
漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于奴仆親。
那堪正漂泊，來日歲華新。
（07）除夜--（南宋）文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂；
末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；
無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。
（08）《除夜》（唐）來鵠
事關(guān)休戚已成空，相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。
（09）拜年（明）文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
（10）癸已除夕偶成（清）黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
悄立市橋人不識，一星如月看多時(shí)。
（11）鳳城新年辭（清）查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
（12）除夜作 唐·高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
（13） 除夜二首 唐·姚合
衰殘歸未遂，寂寞此宵情。
舊國當(dāng)千里，新年隔數(shù)更。
寒猶盡北峭，風(fēng)漸向東生。
誰見長安陌，晨鐘度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
燭盡年還別，雞鳴老更新。
儺聲方去疫，酒色已迎春。
明日持杯處，誰為后人。
（14）除夜 唐·盧仝
衰殘歸未遂，寂寞此宵情。
舊國馀千里，新年隔數(shù)更。
寒猶近北峭，風(fēng)漸向東生。
惟見長安陌，晨鐘度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
燭盡年還別，雞鳴老更新。
儺聲方去病，酒色已迎春。
明日持杯處，誰為后人。
（15）除夕 明·文徵明
人家除夕正忙時(shí)，我自挑燈揀舊詩。
莫笑書生太迂腐，一年功事是文詞。
（16）除夕 清·趙翼
燭影搖紅焰尚明，寒深知己積瓊英。
老夫冒冷披衣起，要聽雄雞第一聲。
癸已除夕偶成 清·黃景仁 千
家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時(shí)。
（17）除夜自石湖歸苕溪 宋 夔
細(xì)草穿紗雪半消，吳宮煙冷水迢迢。
梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。
（18）鳳城新年辭 清 慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
故節(jié)當(dāng)歌守，新年把燭迎。
冬氛戀虬箭，春色候雞鳴。
興盡聞壺覆，宵闌見斗橫。
還將萬億壽，更謁九重城。
（19）欽州守歲 唐·張說
故歲今宵盡，新年明日來。
悉心隨斗柄，東北望春回。
（20）除夜 唐·元稹
憶昔歲除夜，見君花燭前。
今宵祝文上，重疊敘新年。
閑處低聲哭，空堂背月眠。
傷心小兒女，撩亂火堆邊。
（21）除夜 唐·白居易
歲暮紛多思，天涯渺未歸。
老添新甲子，病減舊容輝。
鄉(xiāng)國仍留念，功名已息機(jī)。
明朝四十九，應(yīng)轉(zhuǎn)悟前非。
（22） 除夜寄微之 唐·白居易
鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。
共惜盛時(shí)辭闕下，同嗟除夜在江南。
家山泉石尋常憶，世路風(fēng)波子細(xì)諳。
老校于君合先退，明年半百又加三。
（23）除夜寄弟妹 唐·白居易
感時(shí)思弟妹，不寐百憂生。
經(jīng)年別，孤燈此夜情。
病容非舊日，歸思逼新正。
早晚重歡會(huì)，羈離各長成。
客中守歲在柳家莊 唐·白居易
守歲尊無酒，思鄉(xiāng)淚滿巾。
始知為客苦，不及在家貧。
畏老偏驚節(jié)，防愁預(yù)惡春。
故園今夜里，應(yīng)念未歸人。
（24）除夜宿洺州 唐·白居易
家寄關(guān)西住，身為河北游。
蕭條歲除夜，旅泊在洺州。
（25）除夜 唐·白居易
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。
（26）除夜 唐·白居易
薄晚支頤坐，中宵枕臂眠。
一從身去國，再見日周天。
老度江南歲，春拋渭北田。
潯陽來早晚，明日是三年。
（27）三年除夜 唐·白居易
晰晰燎火光，氳氳臘酒香。
嗤嗤童稚戲，迢迢歲夜長。
堂上書帳前，長幼合成行。
以我年長，次第來稱觴。
七十期漸近，萬緣心已忘。
不唯少歡樂，兼亦無悲傷。
素屏應(yīng)居士，青衣侍孟光。
夫妻老相對，各坐一繩床。
（28）《除夜太原寒甚》明代：于謙
寄語天涯客，輕寒底用愁。
春風(fēng)來不遠(yuǎn)，只在屋東頭。
（29）除夜有懷 唐 孟浩然
五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復(fù)回。
帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。
漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。
守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢魂來。
（30）應(yīng)詔賦得除夜 唐 史青
今歲今宵盡，明年明日催。
寒隨一夜去，春逐五更來。
氣色空中改，容顏暗里回。
（31）《歲日》（元?。?/span>
一日今年始，一年前事空。
凄涼百年事，應(yīng)與一年同。
（32）《守 歲 》（蘇軾）
明年豈無年，心事恐蹉跎；
努力盡今夕，少年猶可夸！
（33）《賣癡呆詞》（唐）范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
（34）《爆竹行》范成大
食殘豆粥掃塵罷，
截筒五尺煨以薪，
節(jié)間汗流火力透，
健仆取將仍疾走。
兒童卻立避其鋒，
當(dāng)階擊地雷霆吼。
一聲兩聲百鬼驚，
三聲四聲鬼巢傾。
十聲連百神道寧，
八方上下皆和平。
卻拾焦頭疊床底，
猶有余威可驅(qū)癘。
（35）七絕《除夜雪》陸游
北風(fēng)吹雪四更初，
嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，
燈前小草寫桃符。
（36）已酉新正（明）葉颙
天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和；
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態(tài)多；
屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
3、與過年相關(guān)的“對聯(lián)”合集
八路進(jìn)寶----四方來財(cái)
百花齊放----四海同春
百業(yè)興旺----五谷豐登
財(cái)源茂盛----人壽年豐
春安夏泰----秋吉冬祥
春風(fēng)化雨----壯志凌云
春光九十----氣象萬千
春光滿面----瑞氣盈門
春回大地----國振雄風(fēng)
春見送福----喜氣臨門
春臨大地----喜到人間
春為歲首----梅占花魁
大地回春----萬象更新
風(fēng)光勝舊----歲序更新
風(fēng)和日麗----人杰地靈
福滿天下----喜盡人間
福壽永駐----天地長春
高堂結(jié)彩----華宅生輝
江山不老----神州永春
江山如畫----大地皆春
江山壯麗----桃李芬芒
巨龍奮起----祖國繁榮
開門納福----舉步迎春
勵(lì)精圖治----除舊布新
六畜興旺----五谷豐登
龍飛鳳舞----月滿春盈
龍興華夏----燕舞陽春
龍吟國瑞----虎嘯年豐
綠遍大地----春滿人間
三江春水----五岳青松
移風(fēng)易俗----除舊布新
安邦興世紀(jì)----舉國慶長春
陽光凝大地----春色滿人間
楊柳春風(fēng)第----芝蘭玉樹階
業(yè)似春花發(fā)----人如駿馬飛
鶯歌歌盛世----燕舞舞升平
鶯遷金谷曉----花發(fā)錦城春
迎門有紫氣----排闥看青山
有天皆麗日----無地不春風(fēng)
云山添秀色----河海泛春潮
云霞成異彩----梅柳動(dòng)春風(fēng)
早極開昌運(yùn)----春風(fēng)釀太和
政通千家福----人和萬戶春
政通天降寶----人勤地生金
竹影搖風(fēng)雨----花溪入畫圖
紫燕銜泥舞----黃鶯繞樹歌
傲骨高風(fēng)亮節(jié)----紅梅翠竹青松
碧海蒼山玉宇----春風(fēng)麗日神州
處處春光濟(jì)美----年年人物風(fēng)流
春風(fēng)春雨春色----新年新歲新景
山碧千峰競秀----水清百鳥爭春
盛世千秋偉業(yè)----福州春風(fēng)
四海旌旗映日----五湖戰(zhàn)鼓催春
四季時(shí)時(shí)勝意----千家事事舒心
歲歲風(fēng)調(diào)雨順----年年物阜民康
歲歲三春得意----年年萬事開心
同德同心建國----克勤克儉持家
萬眾共迎旭日----九州同慶新春
物阜國強(qiáng)民富----天時(shí)地利人和
喜報(bào)英雄門第----春歸光榮人家
細(xì)雨無聲潤物----和風(fēng)會(huì)意迎春
笑語歡歌辭舊----華燈爆竹迎新
新歲新光新景----春風(fēng)春雨春花
祖國河山似錦----神州大地皆春
祖國山河壯美----神州春意盎然
祖國山青水秀----中華人杰地靈
愛國心誠葵向日----迎春花早鼓催人
八駿日行千里地----七弦時(shí)譜萬家春
百福盡隨新歲至----千祥俱逐早春來
百花吐艷春風(fēng)暖----萬象更新國運(yùn)昌
爆竹猶留千古事----梅花獨(dú)占一枝春
比日舒長鶯語巧----春風(fēng)送遠(yuǎn)馬蹄急
遍地祥光臨福宅----滿天喜氣人華堂
財(cái)如旭日騰云起----富似春潮帶雨來
姹紫嫣紅春燦燦----千村萬戶喜洋洋
長開泰運(yùn)禧新歲----愛春光媚畫堂
倡導(dǎo)文明興祖國----發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)振中華
誠心革故春長在----執(zhí)意圖新富自來
春安夏泰長安泰----秋吉冬祥大吉祥
春到堂前添瑞氣----日臨庭上起祥光
春風(fēng)惠我財(cái)源茂----旭日臨門人壽康
春風(fēng)南國來新燕----旭日東方起大鵬
春風(fēng)已著花千樹----麗日頻添果萬株
春回大地春光好----福滿人間福氣濃
平安竹報(bào)全家慶----富貴花開滿室春
千家桃李皆呼春----萬戶屠蘇不醒人
千門彩樹瞳瞳日----萬戶清歌淡淡風(fēng)
千樹雄姿送寒去----萬朵梅花迎春來
乾坤日月祥光照----龍虎風(fēng)云瑞氣生
晴空好展青云翅----重彩難描赤縣天
人逢盛世豪情壯----節(jié)到新春喜氣盈
人杰地靈家計(jì)裕----物華天寶國基宏
人壽年豐家家樂----國泰民安處處春
人有笑顏春不老----室存和氣福無邊
日暖風(fēng)和催四化----花香鳥唱慶三春
日月祥光來第宅----乾坤瑞氣到衍門
三陽開泰神州暖----四化宏揚(yáng)圣地新
山川靈妙能作慧----花木精神亦永年
山河洗盡崎嶇路----日月重開彩瑞天
四海九州皆麗日----三山五嶺盡春暉
云蒸霞蔚風(fēng)和日暖----國盛家康人壽年豐
年年過年年年如意----歲歲增歲歲歲平安
萬紫千紅百花爭艷----五湖四海一體同春
花香鳥語人勤春早----風(fēng)和景明民樂年豐
日麗風(fēng)和百花爭艷----地靈人杰萬客同歡
大地回春山河壯麗----陽光普照玉宇澄清
送舊年窗花映白雪----迎新歲喜鵲鬧紅梅
大地回春九州煥彩----銀駒獻(xiàn)瑞四季呈祥
笑舞東風(fēng)松梅競秀----喜沾春雨桃李爭研
瑞氣盈庭一門興旺----甘霖沃野五谷豐登
風(fēng)光無限春色知眾意----天地有情政策暖民心
國泰民安眾星朝北斗----風(fēng)和日麗百鳥向南枝
國興旺年年風(fēng)調(diào)雨順----民有幸歲歲人壽年豐
浩然華夏一幅興邦畫----偉哉神州千篇改革詩
紅梅爭艷飛雪迎春到----萬象更新心潮逐浪高
花好月常圓人民同壽----根深葉又茂天地長春
化雨似甘霖恩及草木----春光催新政暖透人心
健筆如櫞歌堯天舜日----繁花似錦賴化雨春風(fēng)
降雪無聲乾坤一夜玉----安邦有繼祖國萬年春
金燦星輝東風(fēng)傳喜訊----湖光山色大地播春暉
九州春意鬧百花爭艷----四化宏圖展萬馬奔騰
立壯志為江山添錦繡----爭朝夕與日月竟光輝
麗日耀三春飛花競秀----東風(fēng)催四化捷報(bào)增輝
聯(lián)對更新正氣驅(qū)邪氣----春光伊始今年勝去年
梅花點(diǎn)點(diǎn)笑迎豐收歲----爆竹聲聲歡歌大治年
梅開五瓣濃抹三陽景----竹報(bào)三多淡妝四季春
年年過年年年不虛度----歲歲別歲歲歲不蹉跎
千家爆竹為河山喝彩----萬戶歌聲喚海岳開心
瑞雪紛飛大地萌春意----東風(fēng)浩蕩神州躍巨龍
瑞雪千家江山銀----春風(fēng)—樹物野綠千層
山歡水笑八方盈正氣----物阜民康四海慶陽春
山青水秀風(fēng)光日日麗----人壽年豐喜事天天增
時(shí)令值新春風(fēng)和日麗----人民逢盛世面笑心歡
旭日暖人心心心向黨----春風(fēng)吹花朵朵朵期陽
陽光照河山河山添色----春雨灑大地大地生輝
早發(fā)和風(fēng)捎來盈門喜----多情瑞雪降下滿屋春
政策暖人心春風(fēng)共沐----新猷孚眾望時(shí)雨伺沾
春風(fēng)催舊歲華夏百花艷----瑞雪兆豐年神州萬象新
春花歲歲更新青山不老----時(shí)序年年除舊淑景長存
春聯(lián)紅人心暖笑聲朗朗----鞭炮鳴民意順歌舞翩翩
春起舞風(fēng)拂大地捎新愛----燕飛翔語戲藍(lán)天告舊情
辭舊歲十億神州傳捷報(bào)----賀新年三春淑景報(bào)清暉
芳草先知喜報(bào)春歸大地----梅花初吐欣觀綠投滿山
改革新花開遍三山五岳----文明碩果結(jié)滿萬戶千家
甘露無聲繡出千紅萬紫----陽春有腳送來十雨五風(fēng)
虎躍龍騰碧海黃山玉宇----鶯歌蒸舞春風(fēng)旭日神州
換舊符歡呼祖國日童日----開新宇喜看神州處處春
錦繡河山黨肇堯天新運(yùn)----弦歌夏甸民欣舜日清平
開門見喜個(gè)個(gè)心花怒放----擂鼓迎春人人笑逐顏開
慶新年千家萬戶貼紅對----點(diǎn)春景五岳三山披綠裝
瑞日高懸寒北江南皆暖----東風(fēng)浩蕩天涯海角同春
山青水秀映改革千秋畫----鳥語花香頌文明萬代歌
松香竹香梅香香風(fēng)陣陣----天美地美人美美意重重
紫氣東來已應(yīng)千祥云集----吉星高照還期百業(yè)俱興
春回大地楊柳依依風(fēng)光美----福至人間老少盈盈笑聲甜
春暖風(fēng)和紫燕穿柏詩里面----秋高氣爽黃鶯頌柳畫中詩
翠竹青松山河皆春色----紅霞麗日九州天宇盡朝暉
掛紅燈千城萬鎮(zhèn)恭賀新禧----放爆竹萬戶千家吉慶有余
千古江山增秀色春光臨階----萬愛人面映桃花喜氣滿堂
人杰地靈文明國度五千載----水綠山秀璀璨人間四十春
正氣凌云萬戶弦歌騰瑞藹----群英跨駿入方捷報(bào)燦新光
4、關(guān)于“年歲”相關(guān)知識
“年歲”的概念，來自上古歷法。
“歲”即“攝提”，是原始干支，又名“太歲”。
太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強(qiáng)圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽；在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執(zhí)徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協(xié)洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻(xiàn)，在子曰困敦，在丑曰赤奮若。（語出《爾雅·釋天》）。這套歲紀(jì)攝提影響深遠(yuǎn)，后世用于歷法、術(shù)數(shù)、計(jì)算、命名等各方面（北宋時(shí)編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套干支術(shù)語紀(jì)元）。在傳承發(fā)展中后世把這套攝提紀(jì)術(shù)語簡化為一個(gè)字的干支名。
歲紀(jì)攝提（原始干支名）與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》等著作中均有對照關(guān)系的記載。
在早期觀象授時(shí)時(shí)代，依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移定歲時(shí)，斗柄順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈，謂之一歲（攝提）。
北斗星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄回寅，乾元啟運(yùn)，時(shí)回新春。
天維建元，是從寅開始的，如《淮南子·天文訓(xùn)》收錄：“帝張四維，運(yùn)之以斗，月徙一辰，復(fù)返其所，正月指寅，十二月指丑，一歲而匝，終而復(fù)始”。
北斗星的斗柄從指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，循環(huán)往復(fù)；歲末十二月指丑方，正月又復(fù)還寅位，終而復(fù)始，新的一個(gè)輪回由此開啟。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，春回大地、萬象更新的立春歲首具有重要的意義，衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。在歷史發(fā)展中雖然使用歷法不同而歲首節(jié)慶日期不同，但是其節(jié)慶框架以及許多民俗沿承了下來。
5、與現(xiàn)在過年相關(guān)的“春晚”
（1）春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，簡稱“春晚”，是中國中央電視臺在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會(huì)。
（2）1983年，舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)應(yīng)該說是一個(gè)偶然事件。從文化發(fā)展的角度看，中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開創(chuàng)了電視綜藝節(jié)目的先河，且引發(fā)了中國電視傳媒表達(dá)內(nèi)容、表達(dá)方式等方面的重大變革。
（3）春晚內(nèi)容
涵蓋小品、歌曲、歌舞、雜技、魔術(shù)、戲曲、相聲劇等多種藝術(shù)形式，把現(xiàn)場觀眾和電視機(jī)前的觀眾帶入到狂歡之中，打造“普天同慶，盛世歡歌”的節(jié)日景象。
（4）春晚時(shí)間
晚會(huì)定于每年除夕晚20:00在中央廣播電視總臺綜合頻道、綜藝頻道、中文國際頻道、國防軍事頻道、少兒頻道、農(nóng)業(yè)農(nóng)村頻道等現(xiàn)場直播。
看完之后，對我國“過年”的習(xí)俗、相關(guān)傳統(tǒng)文化清清楚楚，提前預(yù)祝大家愉快地度過2022“虎年”年春節(jié)，在新的一年里，瑞虎迎春、龍虎風(fēng)云、五福臨門 ,萬事順利,吉祥如意 ,吉星高照,財(cái)運(yùn)亨通,財(cái)源廣進(jìn),合家歡樂, 飛黃騰達(dá), 福如東海。#2022育見美好#
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