前沿拓展:昆山美奧種植牙多少錢啊
好奇心·攝影眼·瀘沽湖
王晉軍 文/圖
游完西昌駕車向?yàn)o沽湖奔去,行色匆匆,皆是因?yàn)橛腥慌笥巡恢挂淮芜@樣對(duì)我說(shuō)過(guò)——
一位畫家說(shuō):瀘沽湖不能畫出來(lái),因?yàn)樗{(lán),畫出來(lái)像假的。
一位詩(shī)人說(shuō):瀘沽湖的水可以直接吸入筆中寫詩(shī),但詩(shī)無(wú)法體驗(yàn)意味。
一位攝影家說(shuō):瀘沽湖無(wú)法用鏡頭展示,因?yàn)殓R頭拍攝的是真實(shí)存在,瀘沽湖的美只能感悟,無(wú)法言傳。
我下榻的旅舍緊緊依偎著瀘沽湖,乃“網(wǎng)紅”民居,這是行前早就在網(wǎng)上預(yù)訂好的,否則就不可能“躺在榻上賞瀘沽”了。推開窗扉,湖水便蕩漾而來(lái),直逼眼簾。吃罷美味可口的當(dāng)?shù)仫L(fēng)味晚餐后,有著本科學(xué)歷、愛好中國(guó)古典詩(shī)詞和風(fēng)光攝影的民居小老板,在湖邊跟我神侃起來(lái)?!斑@回可聊對(duì)人了,你出過(guò)詩(shī)集又是中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,今夜無(wú)眠吧!”小老板說(shuō),“許多古代詩(shī)詞,都可以借用來(lái)描繪瀘沽湖比傳說(shuō)還要美的美景,講給第一次來(lái)拍瀘沽湖的你,肯定能助你拍出美片啊!”就這樣,“縱橫捭闔論瀘沽”,一直論到天快明。
次日早餐時(shí),便決定特聘小老板當(dāng)我的導(dǎo)游和“攝影助理”,與同來(lái)的朋友一道,誠(chéng)心誠(chéng)意在景區(qū)于中國(guó)古代詩(shī)詞中玩一把“穿越”,同時(shí)用專業(yè)相機(jī)擘畫并拍出美圖。
瀘沽湖邊摩梭人保留母系氏族社會(huì)傳統(tǒng),仍實(shí)行走婚制度,摩梭人習(xí)俗的確古老,但摩梭人并不排斥跟外族通婚,旅游者來(lái)到瀘沽湖邊,假如夠幸運(yùn),若有摩梭姑娘情投意合,也可以加入走婚行列牽手終生。

瀘沽湖
古今中外很多文人墨客不吝才情,因?yàn)o沽湖的美而留下許多佳詩(shī)妙句。明代詩(shī)人胡墩詩(shī)贊:“瀘湖秋水間,隱隱浸芙蓉。”清代詩(shī)人曹永賢盛贊瀘沽湖如蓬萊仙境一般:“祖龍求神仙,三山渺何處。不知漢武皇,開鑿南來(lái)路。靈鰲鼎足蹲,飄渺凝飛渡。莫載欲人俱,恐為風(fēng)引去。”
這就是我在瀘沽湖景區(qū)攝影的別致打開方式,我稱之為“按詩(shī)索圖”。
攝影雖然是一門藝術(shù),但它不是個(gè)人專利。好照片應(yīng)該能得到大多數(shù)人的認(rèn)可,專業(yè)攝影師說(shuō)好,普通人也說(shuō)好,那才是真正的好。好照片要注重主題和視覺色彩構(gòu)圖,就像繪畫的寫實(shí)派、抽象派一樣,不尋常的色彩搭配就會(huì)產(chǎn)生好作品,如鮮艷、強(qiáng)烈的色彩沖擊或淺淡、素雅的色彩組合等。瀘沽湖是嫵媚,像一位清純而又多情的姑娘,既有現(xiàn)代的浪漫與熱情,又有古典的含蓄與優(yōu)雅。瀘沽湖風(fēng)景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀,那些自然組合斑斕神奇的色彩,充溢流淌在我拍攝的整個(gè)過(guò)程。
摩梭人保留著中國(guó)仍存在的母系氏族社會(huì),實(shí)行“男不娶,女不嫁”的走婚制度。走婚的男女雙方分別叫“阿注”“阿夏”,故稱“阿夏婚”。這個(gè)仍然保留著母權(quán)制家庭形式的地方,被稱為“神秘的女兒國(guó)”。我的導(dǎo)游和當(dāng)?shù)啬λ笕耸旖j(luò),主動(dòng)提出帶我到一戶摩梭人家“體驗(yàn)生活”。一個(gè)典型的摩梭人家:外祖母、母親、女兒;標(biāo)準(zhǔn)的摩梭建筑:祖母屋、花樓、草屋、經(jīng)堂?;禽p易不讓人進(jìn),我有幸受邀走入祖母屋,寬敞的木樓里略顯灰暗,起居做飯都在此。老祖母很熱情,雖然語(yǔ)言不通,從那布滿滄桑堆滿質(zhì)樸微笑的臉上,可以感受到老人家的慈善好客。落座后,外祖母和母親馬上在火塘點(diǎn)燃柴火,吊上水壺開始煮茶,并拿出自制的、加了當(dāng)?shù)胤涿鄣哪λ篝昔握?qǐng)我品嘗。少頃,即將成人的女兒聞?dòng)嵤⒀b趕來(lái),很有“范兒”地當(dāng)起我的攝影模特,應(yīng)當(dāng)說(shuō)一家人都能很好地配合我的采訪拍照,再加上那天籟般的色彩,別提多給力了!一組好照片輕松問(wèn)世,我感恩,這里應(yīng)該有小老板一半的功勞。
岸邊多彩的豬槽船與平靜清澈的湖水是很不錯(cuò)的拍攝題材,偏光鏡、減光鏡、漸變鏡的作用在這里可以發(fā)揮到淋漓盡致。里格村岸邊的海鷗數(shù)量多,碼頭上常常聚集著上百只海鷗,想拍攝海鷗的話,這里是個(gè)很好的地點(diǎn)。女神灣有兩個(gè)拍攝地可選擇,一個(gè)是山上的祭神臺(tái),瀘沽湖的經(jīng)典日落都是在此拍攝,另一個(gè)是山下幽靜的海灣,呈月牙形。整個(gè)海灣有三個(gè)客棧和一家咖啡館,可以拍到另類日落。大落水相對(duì)于其他地方開發(fā)較早,算是較大的村子,碼頭有觀景臺(tái),是拍攝銀河的理想之地。但若要真正拍好,還得憑運(yùn)氣,起碼天空上沒(méi)有一朵云,光污染在可控范圍之內(nèi),如此,支好三腳架,設(shè)定好相機(jī)參數(shù),按下快門,就能得到一張比較滿意的銀河照片。
黃昏時(shí)洼夸碼頭美翻啦,是拍晚霞的黃金點(diǎn)位,瀘沽湖西面的云和山巒成為佳背景。對(duì)船的拍攝,我喜歡選擇原木色而不是五彩斑斕顏色的船,這會(huì)和瀘沽湖的原始淳樸自然風(fēng)景更搭。人站在船頭,用相機(jī)廣角拍照,可把狹長(zhǎng)船體放到畫面中,也可把周圍的船帶進(jìn)畫面,人會(huì)顯得更高大,畫面也會(huì)更有縱深感。草海區(qū)域內(nèi)有很多碼頭,包一艘船可以在草海里“穿越”,出現(xiàn)各種不同角度的草甸任意拍攝。瀘沽湖天氣多變,但無(wú)論什么季節(jié)、晴天陰天,都會(huì)有不同的美,即使偶然錯(cuò)失拍照點(diǎn)位時(shí)段也甭可惜,玩得開心享受就能拍出好照片。尼塞島是個(gè)石頭小島,但是島上拍攝角度很豐富。因?yàn)殛?yáng)光角度的關(guān)系,這里拍出的湖水呈奶油藍(lán)色。船繞著島轉(zhuǎn)圈的時(shí)候,光線會(huì)有很多變化,順光拍攝和逆光拍攝的果區(qū)別都出來(lái)了,只要狀態(tài)放松,不停抓拍,準(zhǔn)出好片。
格姆女神山也叫獅子山,海拔3700多米,是瀘沽湖四周高山峰,摩梭語(yǔ)稱為獅子“格姆”,在摩梭人傳說(shuō)中是格姆女神化身。轉(zhuǎn)山節(jié)期間,摩梭人都要上格姆女神山祭祀女神。轉(zhuǎn)山隊(duì)伍形成一條條色彩絢麗的長(zhǎng)龍,《女神歌》響徹云天。中國(guó)名山眾多,格姆女神山“天人合一”別具風(fēng)采。山上還可以欣賞溶洞,拍攝瀘沽湖全景。繞到格姆女神山背后,可看到清晰的格姆女神山形狀,山下一條寬闊的河和河灘上悠閑吃草的馬群,以此為背景,皆可拓展衍生出許多拍攝靈感。
瀘沽三島是指尼喜島、里務(wù)比島和奈終普島。早在200多年前,《永北府志》就將其列為當(dāng)?shù)貏倬?。離開瀘沽湖的前一天,有幸踏游瀘沽三島后,頂著蒙蒙細(xì)雨,再次泛舟瀘沽湖上,這是又一次相機(jī)陪伴心靈的航行。浩瀚天宇,山色空蒙,碧波萬(wàn)頃,沙鷗翔集,清風(fēng)徐來(lái),讓人頓覺心曠神怡、心旌搖曳……這是忘卻自我、忘卻塵世的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”啊。
故居之旅:文化濾鏡下的以心印心
黨云峰 文/圖
作家故居一般比較普通,卻是很多人心中巍然屹立的文學(xué)地標(biāo)、文學(xué)殿堂。南朝的劉勰在《文心雕龍》的后寫道:“文果載心,余心有寄?!弊哌M(jìn)作家故居很容易產(chǎn)生以心印心的感受,雖然斯人已去,“此地空余黃鶴樓”,但還是能讓人自發(fā)產(chǎn)生很強(qiáng)的代入感,也能產(chǎn)生很強(qiáng)的共鳴,尤其是文化濾鏡的加持更是讓這種感受余韻陣陣。在作家故居開啟以心印心的敘事,每走一步都能爛漫成豐饒的文字,虛實(shí)相生中甚至?xí)悬c(diǎn)緊張。
我開始意識(shí)到行走的價(jià)值、寫作的意義是在看到作家張煒的小說(shuō)《遠(yuǎn)河遠(yuǎn)山》之后。書中的“我”一生對(duì)文字、紙張癡迷,“我”說(shuō):“我愛‘字’,更愛它們連接在一起,成為一條小溪或跳動(dòng)的火龍。”如今距離我從學(xué)校的書架上拿下這本小說(shuō)已經(jīng)過(guò)去20年,而我對(duì)寫作的興趣從未減弱。張煒筆下的行走讓我聽到血液中流淌的吶喊、呼嘯的風(fēng)聲,幸運(yùn)的人穿過(guò)千山萬(wàn)水也會(huì)遇到很多熱愛寫作、讀書的人,而作家故居就是其中重要的驛站。
為什么行走?遠(yuǎn)方有心靈的躍動(dòng)、未來(lái)的召喚,是希望在現(xiàn)實(shí)中的折射,是人們心中的熱情升騰起的空中花園。遠(yuǎn)方所虛設(shè)的圓滿使人意識(shí)到生命的殘缺,人們因憧憬遠(yuǎn)方的美好而希望突破自身的局限。局限展示了人類的境況,并暗含著一種超越這種境況的努力,而這種努力所帶來(lái)的可能性使生命充滿生機(jī)。遠(yuǎn)方的海市蜃樓是現(xiàn)實(shí)的理想化。對(duì)遠(yuǎn)方的憧憬既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的遠(yuǎn)瞻。
在《遠(yuǎn)河遠(yuǎn)山》的后,張煒寫道:“我僅僅想告訴別人,我沒(méi)有孩子,若有,我會(huì)建議他經(jīng)常寫作——這才是一個(gè)人健康的活法。人生不能逃匿,不能做個(gè)膽小鬼,所以要學(xué)會(huì)面對(duì)自己,學(xué)會(huì)記錄和注視自己的內(nèi)心。”寫作本身就是反思,就是一種支撐,就是一種傳承。文字建構(gòu)的是從現(xiàn)實(shí)到理想的圖景、從日常到詩(shī)意的展望。在文字的世界開啟對(duì)人類世界的感知,拉伸、突破生活的邊界,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)存在的擴(kuò)充。我當(dāng)時(shí)就躍躍欲試,如今斷篇?dú)埦錆u成規(guī)模,偶爾能遮片風(fēng)碎雨。
我喜歡游覽作家故居,雖然很多故居的擺設(shè)很不用心,但是走到歷史現(xiàn)場(chǎng)一定會(huì)有收獲,聽聽當(dāng)?shù)氐姆窖詫?duì)了解作家也有幫助,而且面對(duì)雷同的場(chǎng)景會(huì)不會(huì)引發(fā)類似的思考呢?這種想法本身雖然有刻舟求劍的嫌疑,但我依然抱著撿漏的心態(tài)去了很多作家故居,尤其是對(duì)很多細(xì)節(jié)的探索,讓我自以為窺視到了創(chuàng)作的秘密。我還會(huì)去更多的作家故居。
說(shuō)起老家的文化故居,首先得說(shuō)離我家只有幾里地的城子崖,這里是龍山文化發(fā)源地,是先人生活的“故居”。先人在新石器時(shí)代就有了精致的生活用品——蛋殼陶,因此也有人把龍山文化稱為黑陶文化,至今老家的很多人家還擺著黑陶制品,只是已經(jīng)從實(shí)用走向?qū)徝?,那是龍山文化的?dāng)代形態(tài)。
然后就得說(shuō)說(shuō)李清照和辛棄疾了。
明水的李清照故居在我家東邊略偏南20公里左右,往東再走50公里就是蒲松齡故居了。歷城的辛棄疾紀(jì)念館離我家更近,在西邊略偏北15公里左右。清代的王士禎把李清照(號(hào)易安居士)與辛棄疾(字幼安)稱為“濟(jì)南二安”。等到我走出家鄉(xiāng),很多人一聽我說(shuō)話就會(huì)問(wèn):“北方人?山東人吧?”在知道我來(lái)自章丘后,經(jīng)常有人讓我用方言來(lái)讀“二安”的詩(shī)詞作品,結(jié)果給很多人帶來(lái)了困擾:辛棄疾的詩(shī)詞聽著還好,怎么李清照的詩(shī)詞聽起來(lái)不婉約了呢?
百脈泉公園里有個(gè)李清照故居,趵突泉邊也有個(gè)李清照故居。我對(duì)李清照印象深的一句詞是:“雪里已知春信至。”這句話讓我不忘希望。辛棄疾能文能武,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是個(gè)“別人家的孩子”,辛棄疾版的“天問(wèn)”——《木蘭花慢·可憐今夕月》,對(duì)我來(lái)說(shuō)就像科幻一樣,它讓我不忘提問(wèn)。千載而下、千里之外的張煒在小說(shuō)《古船》第25章的一段之中連續(xù)寫出了25個(gè)問(wèn)號(hào),其中打動(dòng)我的提問(wèn)是:“洼貍鎮(zhèn)人是不是太多地聽了簡(jiǎn)單明了的東西造成了腦力退化?”
值得一提的是,跟李清照一樣,老舍故居在山東也有幾處,濟(jì)南有,青島也有。老舍曾比較過(guò)濟(jì)南與青島的天氣,這不是通過(guò)旅游就能體會(huì)到的,需要踏實(shí)地住一陣子,而老舍在山東待了7年多,寫下了《貓城記》《駱駝祥子》《月牙兒》等佳作。他的文章為兩地增色不少,吸引了不少游客。我曾跟大家開玩笑,“老舍”不就是“老房子”嗎,不就是“故居”嗎,因此“老舍故居”這個(gè)說(shuō)法是語(yǔ)義重復(fù)。
作家筆下囊括天地人,寥寥幾個(gè)字卻力道千鈞,這種力量來(lái)自對(duì)自然的觀察、孜孜不倦的藝術(shù)探索,更來(lái)自對(duì)生活的體悟。作家尤鳳偉在《石門夜話》中讓二爺講了三夜的故事,跟《一千零一夜》取得了同樣的果,這是語(yǔ)言的力量、故事的力量,這是作家對(duì)文字的信任。
寫作本身需要積蓄力量,更需要釋放力量,積蓄力量的重要途徑是閱讀和行走。這種力量是文化傳承的基因。閱讀拓展了自我的邊界,行走也一樣。行走的意義并不僅僅是展現(xiàn)現(xiàn)狀,還在于給人以叩問(wèn)、反思的空間。用“詩(shī)和遠(yuǎn)方”指代文化和旅游,傳達(dá)的正是當(dāng)下人們不滿足于走馬觀花地到此一游,而是發(fā)現(xiàn)生活中的美,甚至可以與歷史對(duì)話。遠(yuǎn)方有什么不重要,重要的是勇于邁出這一步的人在行走中會(huì)不斷給自我注入時(shí)代元素,通過(guò)新元素的融入來(lái)校正之前的判斷甚至目標(biāo)。

曲阜孔廟
當(dāng)然,山東有名的文旅融合項(xiàng)目莫過(guò)于“背《論語(yǔ)》免費(fèi)游三孔”,帶本《論語(yǔ)》就可以實(shí)現(xiàn)免費(fèi)旅行,真希望更多地方推出這種項(xiàng)目,讓文字、文學(xué)、文化成為旅游的硬通貨。
童心迪士尼
羅云川 文/圖
如果不是因?yàn)?021年5月到上海迪士尼樂(lè)園參加一個(gè)活動(dòng),我可能這輩子也不會(huì)特意去那兒。我一直認(rèn)為,迪士尼樂(lè)園是屬于小孩和女性的,與我這樣的老男人無(wú)緣。
去上海前的兩天在江蘇蘇州昆山,參觀考察以生產(chǎn)兒童車享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的好孩子集團(tuán)。昆山是昆曲的發(fā)祥地,出差前我上網(wǎng)查了一下,知道那里有一個(gè)昆曲博物館,很想去看看。等真正到了那里,卻沒(méi)有時(shí)間去看。在昆山,吃了當(dāng)?shù)靥厣珚W灶面?;顒?dòng)方還安排我們夜游周莊,欣賞了反映當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的實(shí)景演出《四季周莊》。我們乘坐烏篷船,在兩岸絢麗的燈光之中,悠然于江南水鄉(xiāng)。沒(méi)想到轉(zhuǎn)過(guò)一兩天,“畫風(fēng)”突變,我們又置身于迪士尼的童話世界了。
上海迪士尼,正式稱謂是“上海迪士尼度假區(qū)”,但我還是更愿意稱之為“上海迪士尼樂(lè)園”。當(dāng)天上午在活動(dòng)舉辦的地方,我已經(jīng)能夠看見作為迪士尼樂(lè)園標(biāo)志性建筑的城堡了?;顒?dòng)結(jié)束,中午在餐廳吃了意面、披薩、沙拉,然后,我們幾個(gè)人正式進(jìn)入迪士尼樂(lè)園。之前一同從北京來(lái)的約有十人,有人以前來(lái)過(guò)迪士尼,有人有其他事,所以后進(jìn)園的只有三四個(gè)人,而且只有我一個(gè)男的。這也印證了我對(duì)迪士尼的固有看法:它是屬于小孩和女性的。

上海迪士尼樂(lè)園
印象中,迪士尼的動(dòng)畫片是上世紀(jì)80年代引入內(nèi)地的。我記得上初中時(shí),有一段時(shí)間電視在播放唐老鴨、米老鼠的動(dòng)畫片。彼時(shí)的我正沉迷于學(xué)習(xí),為分?jǐn)?shù)而奮斗,無(wú)暇他顧。當(dāng)有同學(xué)津津有味地談起那些動(dòng)畫片時(shí),我頗為不解。后來(lái)自己也看了一些片段,覺得并不像同學(xué)說(shuō)的那樣有趣好笑。外國(guó)的月亮就一定比中國(guó)圓嗎?我們自己的動(dòng)畫片多好?。⌒W(xué)時(shí)學(xué)校組織我們?nèi)ル娪霸嚎础赌倪隔[?!?,哪吒拔劍自刎的那一刻,我禁不住淚水漣漣。還有《大鬧天宮》,真精彩。高中時(shí)偶然看到水墨動(dòng)畫片《山水情》,全片沒(méi)有一句對(duì)白,水墨流動(dòng)中講述了一個(gè)蘊(yùn)含傳統(tǒng)美德、人文精神的故事,驚為神作。
2020年因新冠肺炎疫情,上海迪士尼樂(lè)園關(guān)閉了幾個(gè)月,5月重新開放,是恢復(fù)開園的迪士尼樂(lè)園。我們?nèi)サ臅r(shí)候,趕上它重新開放一年有余。游客熙熙攘攘,有青年結(jié)伴,有大人帶著孩子,有的女孩頭上戴著米妮頭耳造型的發(fā)箍。我們進(jìn)園后不久,看見有一條道路兩旁里三層外三層擠滿了人。一打聽,原來(lái)是花車巡游要開始了。我們趕忙擁入圍觀的人群中。
唐老鴨、米奇、米妮、高飛、小熊維尼……伴隨著熱烈歡快的音樂(lè),由真人扮演的迪士尼動(dòng)畫片中的人物或擬人化形象,或步行,或搭乘一輛輛不同造型的花車,沿著道路向人們走來(lái)。中國(guó)傳說(shuō)故事中的女英雄花木蘭,身披道具鎧甲,騎跨一匹高大的道具駿馬,威武地?fù)]手前行。他們仿佛穿越時(shí)空而來(lái),又引領(lǐng)游客穿越回去,返往童年,重溫美好的夢(mèng)。人群中不時(shí)發(fā)出一陣陣歡呼聲,一部部手機(jī)被高舉著忙于拍攝。戲里人戲外人已然不分,你就是我我就是你,合而為一,共同創(chuàng)造著一個(gè)新的童話。
女兒小時(shí)候,我買了一些動(dòng)畫片影碟,有時(shí)和她一起看。有國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片,有宮崎駿的,更多還是迪士尼的,如《101斑點(diǎn)狗》《小鹿斑比》《白雪公主》《灰姑娘》《美女與野獸》《小飛象》《小飛俠》《石中劍》等。正是在那一時(shí)期,我比較集中地涉獵了迪士尼動(dòng)畫片。我喜歡的是《獅子王》,男性成長(zhǎng)的故事對(duì)我的胃口,藝術(shù)之精湛令人嘆服。譬如,小獅子辛巴小小的腳掌踩進(jìn)父親留下的大大的腳掌印坑的細(xì)節(jié)處理,讓我至今難忘。女兒呢,雖然她后來(lái)很少和我談起迪士尼動(dòng)畫片,但我想,無(wú)論是國(guó)產(chǎn)的還是國(guó)外的動(dòng)畫片,或多或少都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一些影響吧。
看過(guò)花車巡游之后,我們幾個(gè)人化整為零,分頭行動(dòng)。迪士尼樂(lè)園很大,我們時(shí)間有限,傍晚要去坐高鐵返回北京,不可能全部逛一圈,只能有選擇地逛幾個(gè)景點(diǎn)。
迪士尼城堡前面,的人拍照留念。我平常喜歡用手機(jī)街拍,但不愛給自己留影,此時(shí)此刻似乎也受到周圍人的感染,請(qǐng)人幫我拍了幾張照片,聊表“到此一游”之意。我走近城堡看了看。有一處有一個(gè)一襲粉色長(zhǎng)裙的外國(guó)金發(fā)美女,不少小朋友排著隊(duì),依次上前與她合影。走進(jìn)城堡的一家商店,迪士尼動(dòng)畫片衍生品琳瑯滿目。其中,灰姑娘的水晶鞋吸引了我的目光。它們有大有小,型號(hào)不一,無(wú)色透明的、藍(lán)色的,我覺得藍(lán)色的更好看。想起動(dòng)畫片《灰姑娘》中的場(chǎng)景——水晶鞋在全國(guó)各地讓女孩們?cè)嚧?,看看誰(shuí)合腳,全國(guó)那么多女孩,腳型也就那么幾種,為啥就只有灰姑娘一個(gè)人的腳合適呢?呵呵,生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)不是一回事。
“小飛俠天空奇遇”“冰雪奇緣——?dú)g唱盛會(huì)”“小熊維尼歷險(xiǎn)記”以及旋轉(zhuǎn)木馬、過(guò)山車等,眾多的景點(diǎn)和項(xiàng)目,該去哪一處呢?不知不覺來(lái)到一個(gè)鐵門前,抬頭一看,上面寫著“愛麗絲夢(mèng)游仙境迷宮”,管他呢,先進(jìn)去逛逛再說(shuō)。一道道綠籬構(gòu)成迷宮,狹窄的石徑曲里拐彎,路旁不時(shí)出現(xiàn)打開的卷軸般的標(biāo)牌,上面圖文并茂,寫著諸如“如果你沿著愛麗絲走過(guò)的路,白兔的爪印將為你指引方向”之類的文字。三繞兩轉(zhuǎn),來(lái)到了“紅皇后御花園”,中間立著碩大的紅皇后頭部雕像,而一隅的哈哈鏡則讓游客駐足,對(duì)影自笑。
以前一說(shuō)美國(guó)動(dòng)畫片,首先想到的就是迪士尼。后來(lái)情況發(fā)生了變化,有了皮克斯和夢(mèng)工廠,《玩具總動(dòng)員》《海底總動(dòng)員》《怪物史萊克》《馬達(dá)加斯加》《功夫熊貓》等吸睛,美國(guó)動(dòng)畫片不再是迪士尼一枝獨(dú)秀。再后來(lái),皮克斯被迪士尼收購(gòu),夢(mèng)工廠并入環(huán)球公司,近些年迪士尼憑著《冰雪奇緣》《瘋狂動(dòng)物城》《海洋奇緣》等,老樹著新花,春意更盎然。
再往前走,“加勒比海盜——沉落寶藏之戰(zhàn)”映入眼簾。什么,迪士尼樂(lè)園里居然有“加勒比海盜”?這也太“違和”了吧,就像羊群里混進(jìn)了一頭狼。不過(guò)我馬上反應(yīng)過(guò)來(lái):電影《加勒比海盜》應(yīng)該是迪士尼公司出品的,迪士尼不只拍動(dòng)畫片,還拍其他類型的電影。事后上網(wǎng)一查才知道,“加勒比海盜——沉落寶藏之戰(zhàn)”是上海迪士尼樂(lè)園人氣高的項(xiàng)目之一。當(dāng)時(shí)我沒(méi)有猶豫,毅然加入長(zhǎng)長(zhǎng)的排隊(duì)人群,終乘船體驗(yàn)了一把高科技營(yíng)造的驚險(xiǎn)刺激的光影之旅。實(shí)際上,我從未完整地看過(guò)《加勒比海盜》系列電影,一部也沒(méi)有。
來(lái)源: 中國(guó)文化報(bào)
拓展知識(shí):昆山美奧種植牙多少錢啊
全口種植費(fèi)用相對(duì)比較高,一般都在8-10W起步,如果是老人家的話,可以考慮BPS吸附性義齒,全口費(fèi)用高也就2W多
城南的益牙口腔還不錯(cuò),可以考慮一下,實(shí)惠不貴
一般補(bǔ)牙80元起 本回答被網(wǎng)友采納
算是看牙消費(fèi)比較高的了,要多對(duì)比幾家,找個(gè)性價(jià)比高的。聽鄰居說(shuō),有個(gè)同濟(jì)。
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